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遥克、昴星、别责,乘空落空为初传发用,将乘元武者,凡占定主失脱,此法极验。如乙亥日蒿矢,酉元加亥用;丙子日弹射,申元加子用昼将;己巳日弹射,亥元加酉;辛丑日别责,巳元加申夜将;庚午日昴宿,戌加酉昼将夜将有之。又有庚子日元首,辰空元加子昼将皆乘元武;辛亥卯加戌昼将,此等日乃空亡乘元武为用,但初传不系遥克并昴星。
财空乘元格 或临支发用,亦防失脱。如甲子日戌加子,昼占上乘元武,此例极多。
鬼脱乘元格 缘日鬼或脱气乘元武,来意占失脱,为发用尤的。如己酉日卯加酉昼,辛丑日亥加丑夜。
干支皆败势倾颓第三六占兵同前
谓干支上皆逢败气者,占身气血衰败,占宅屋舍崩颓,日渐狼狈,全无长进,更不可捕捉奸私,告讦他人阴事,倘若到官,必牵连我之旧过,同时败露,各获罪也。其余占用,彼此皆值衰败,乃应俗谚云:“杀人一万,自损三千”之意也。如甲申日干上子、支上午,庚寅日干上午、支上子,丙申、丙寅日干上卯。
破败神临宅格 缘支上有败气,又为破碎煞,必宅中有人不利,而致日渐衰残,家道破败,宜详其破败者类神是何人。如己巳、己亥二日,干上乘酉,乃干之败气又作支之破碎,故总名为破败神也。以类推之,昼占必家中有破败之子,缘酉为己土之子息故也;夜乘天后因妾败。又戊申、戊寅日干上酉,壬寅、壬申、癸巳、癸亥四日干上酉,并同其其酉为婢类,亦缘酒色而败家。其余破败神临之同说。一说破败神临干主凶,非临支。
末助初兮三等论第三七占兵视其或,利主或利客
谓末传助其初传而生日干者,亦有末助初而克干者,亦有末助初传而作日之财神者,此三等皆是,傍有相助而和各成其上说。内末助初生日者,欲年命制末始可言吉,年命生末反凶。如庚午日干上午,三传午辰寅,末传寅加辰,生起初传午火而克伐庚金,末传之寅木乃教唆词讼之人也,其为公曹吏道士,为胡须人,或属虎人,或姓从木,详天将逐类而言而之,尢不宜求财取财,反为祸也,又庚辰、庚申二日寅加辰,辛未日卯加戌,甲辰日辰加子。
抱鸡不斗格 缘己亥、己酉日卯丑亥为传,庚寅日午辰寅为传,癸亥日丑卯巳为传,虽末助初而克日干者,因初传或空亡或落空本无意克其日干,其末传徒为怨憎,奈初传无力终不能克干,故取喻于抱鸡不斗之例也。
枉作恶人格 如庚戌日午辰寅为三传,末空,干上午;又庚子日午辰寅为三传,末传落空亦是。末助初传而克日干者,缘末传空亡不能助其初传,其教唆人必自败露,所以喻枉做恶人也。
谒求祸出格 乃支上神作财生干上神为鬼者,大不利谒贵求财,犯之即有祸出。如甲子甲午日干上酉,甲辰甲戌日干上申,乙亥乙巳日干上酉,乙卯乙酉日干上申,丙寅日干上子、又干上亥。
二等者,如辛酉日末传巳加子助其初传之未土生日干者例,必傍有人暗地相助推荐而致亨旺,如值末传空亡,亦名闲话多赤心少也。六戊日伏吟,己巳伏吟,己丑、辛亥、己巳、己卯、己亥、己未、辛酉七日并干上子。
三等者,如甲辰日干上子,三传戌申午,末传午加申,助其初传之戌土而作甲干之财者,凡占值此,必暗有人以财相助也。如占博奕,宜此末助初为财者作例,来意占婚尤的。如甲寅、甲午、癸未日干上子。
末助初传作日财反克干上神者,如甲子日干上子,三传戌申午;又壬申日干上酉,三传午辰寅同。
自招其祸格 缘年命自助其初传而克干者,乃自招其祸,必致患害也。
闭口卦体两般推第三八捕盗亦可察
《心镜》云:阳神作元武,度四是终阴。闭口卦止宜捕盗贼而追逃亡,此课纵值,目前时师多未尝拈出,故立成法于后。