毕法云：鬼乘天乙乃神祇，脱上逢脱防虚诈。课经云：日干生上神，丑土上神又生天将太阴，名脱上脱。凡占尽被脱耗，有虚诈不实之象。又曰：鬼乘天乙临宅上者，必是家堂神像不肃而致病苦。宜修建功德，安慰宅神，庶得无咎。玉成歌云：巳亥贵临多反覆。又云：雀伤支日闹家门。三才赋云：巳亥逢驿马并驾，在路奔腾。
丁巳日第八局干上子
课体：重审，铸印，斩关。
课义：空鬼加身，实墓临庭，孟动不动，守则虚惊。
解曰：子水空鬼，临于干上。戌为实墓，临于宅上。是身则虚惊，而宅则昏滞也。初传巳火乘丁，跃跃孟动。中逢戌墓，却又中止，是孟动不动。不免退而坐守，甘受其虚惊焉耳。
断曰：铸印之课，利于仕宦。但初传陷空，名为炉冶不成，有先难后易之象，子鬼固凶，赖未土敌之，亦名狐假虎威。三传不离四课，格合回环，成事则吉，解散则难。
天时：水神已空，巳火发用，不能得雨。家宅：螣蛇作墓临宅，宅内欠宁。功名：乘轩铸印，壬戌月日得官。求财：无益。婚姻：干上逢空，占婚不吉。胎产：虽是男喜，母实儿空，占产甚凶。疾病：脾土克水之症，人空不吉。出行：防有阻滞，不能动身。行人：戌墓入宅即至，若不至即凶。捕获：昼占在西南，拒捕难获；夜占在西北，有口舌事。兵战：兵防欺诈，不可遽信。坟葬：穴情虽好，恐损人丁。
毕法云：两蛇夹墓凶难免，制鬼之位乃良医。课经云：占病之外，凡有制鬼神者，皆主于灾患之中，得人解救。倘其神临干，或临于占人年命，皆宜辨雪，其祸自解。如乘贵人，必得上人除愆释过，即在囚禁，必有赦原。集义云：巳乘天空，加子旬空，不可托人，多有不实。
丁巳日第九局干上亥
课体：重审，从革。
课义：两贵共排，夜将助财，贪财不足，生鬼为灾。
解曰：昼贵临干，夜贵临支，此两贵共排也。夜占天将，尽属土神，助起三传之财，财则旺矣。然贪恋此财，财必生起干上亥水 反克丁干。灾乃不免也。
断曰：金局作财，破碎为用，必须将本求财，可以发福，否则携财告贵，纳粟奏名，皆为吉占。但防家中婢女口舌。
天时：昼贵临亥克日，三传生水，即有雨。家宅：与贵人交往则吉，可以发贵，祈神保护。功名：昼贵临身，支干拱禄，仕则升迁，试必得意。求财：当因贵人文书得财。婚姻：两贵结缡，女益男家。胎产：阴极生男，胎坐长生，难产。疾病：脾肾两经受病，先凶后吉。出行：出门获财。行人：游兴正浓。捕获：昼占在南，夜占在东，皆有喜事。兵战：所闻不实，防有中变。
毕法云：课传俱贵转无依，传财化鬼财休觅，合中犯杀蜜中砒。神定经云：三合犯杀，如笑里藏刀，好中带恶。集义云：支上生干上神作鬼，不利干谒。占人年命在午，两贵拱定，必得两贵成就，占试必中高魁。三车一览云：四课三传，皆是贵人，名曰遍地贵人。贵多者不贵，凡占不能归一，所无倚依。如用夜贵，又名咄目煞，如贵人咄日专视，反坐罪也。大不利于告贵，占讼尤凶。
丁巳日第十局干上戌
课体：重审，元胎，斩关。
课义：舍去疑虑，其财可取，因此求生，宜文宜武。
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