课体：伏吟，稼穑，斩关，游子。
课义：自宅传人，彼求我身，守之上等，动则遭迍。
解曰：支上神发用，末传归于干上，人来求我干事也。若在他课，或可起而应人之求。惟伏吟必须静守，乃为上策。况四课三传，无字非刑，苟一轻动，彼此相刑，其势不已，迍邅难免矣。
断曰：此稼穑之卦，又名游子。天地鬼神，不动不克，自信其柔，进用于人。传无丁马，凡事有身不自由，家宅不宁之象。宜检身谨恪，方得优游。若三刑全有气，日用旺相，神将吉祥，为不获已而应人，亦可成事也。
天时：和风甘雨，极利田禾。家宅：主兴土工，或进田宅：婚姻：吉礼即行，主有奁田。胎产：主女，初见胚胎。功名：未利，农部得之吉。求财：有财未能入手。疾病：或瘖哑，或脾疾，得之饮食妇人。失脱：或埋土中，逃人虽不远，难获。出行：不利，利赴喜庆酒席。行人：当来不来，他乡安乐，争讼：不出田土房屋，宜和解。兵战：利亥卯岁月。
毕法云：宾主不投刑在上，彼求我事支传干。金口三才赋云：纯上乃丑妇当权，孤立则尊人不利，青龙应婚姻、财宝、天后或奸心暗昧。指要云：游子稼穑，亦名五坟卦，不宜占病。
辛未日第二局干上酉
课体：蒿矢，退茹，天罡。
课义：闭口难言，遂往投传，化为全火，以致凶迁。
解曰：旬尾加干，禄成闭口，不可守也。初传巳居午乡，二传辰居巳乡，末传至卯，旬遁丁火，乘以夜蛇，三传全化为火矣。辛往投之，遂连受克，屡迁而得凶，宁非自致哉。又为自劳人逸格。盖干上酉，与干作六害，支上午却与支作六合也。
断曰：此蒿矢之卦，又为退茹。君子占之，禄厚官高，德尊财富。中传文书，朱雀并临，学问深藏，才名特显。小人得此，官非丛起，殃病相随，兢兢守之，尚忧不免也，凡事祸福不测，忧在西南，喜在西北。
天时：晴多雨少。家宅：宅占，人口不宁，宜谢土神。婚姻：不佳。胎产：生女，主大惊恐。功名：仕宦有升迁之喜，不可取财，考试不可触试官。求财：有财不可取，取则生灾。疾病：阴人小口有灾，甚凶，宜祈禳。失脱：见者不肯言。出行：宜往西北远方，谋事必成。行人：即至，非随贵官及文书之事，即有病。争讼：为口舌而起，成讼，凶，宜和。兵战：利行羽檄，不利交锋。
毕法云：鬼乘天乙乃神祇，宾主不投刑在上，鬼临三四讼灾随。神应经云：辛日末传见卯遁丁，必因妻而凶动，因财而祸起。中黄经注云：白虎加卯酉临门，必有出入之事，元武不克日无妨。若比日干，宜求横财于阴私中。
辛未日第三局干上申
课体：元首，顾祖，龙德，死奇，
课义：巳午两火，并来为祸，取末寅财，其灾难躲。
解曰：支上之巳，发用之午，两火并来克干。中传天罡，二雀并乘，但见其克，不见其生矣。辛金历此危，而往取末传之财，殊不知寅又遁丙，丙火又成灾患。虽孟避之，胡可得乎。末助初传，局内子加寅，夜得太阴，主妇人妊孕，六辛准此。
断曰：此元首之卦，又名天罡，在上君子协其德者占之，自然万事亨通，合乾元之象。若太岁在午，昼贵发用，即号龙德之课，尤见云行雨施，功高泽溥。逆间传午辰寅，又为顾祖格。凡所求谋，无不顺利。苟非其人，则为伏殃，为死奇，主彼此不睦，动摇未休，灾多福少。
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