”《玄冥占》曰：“荧惑常以十月丙子入太微宫七日，受制而出，行列宿，司无道之国，七日以上成灾，如占。”《文曜钩》曰：“荧惑以戊子日顺入太微庭中，受使于天子，不为咎，非其日，灾殃如占。”郗萌曰：“荧惑当太微门，为受制；当左执法，为受事左执法；当右执法，为受事右执法；守太微门三日以下为受制；三日以上为兵、为贼、为乱、饥。
”《荆州占》曰：“荧惑出东掖门，为相受命东南出，德事也，出西掖门，为将受命西南出，刑事也，期以春夏。”《黄帝占》曰：“荧惑入天庭，色白润泽，为期百八十日，有赦。”《帝览嬉》曰：“荧惑入太微，而出端门者，臣不臣。”（司马彪《天文志》曰：“孝桓就寿元年八月已己，荧惑入守太微二十一日，出端门，为乱臣。是时梁氏专政。
）《圣洽符》曰：“荧惑入太微庭中央，帝族相攻伐，天子忧；若守端门，臣谋弑君；若留止门外，大臣戮死。荧惑入太微庭中，天仓闭，妇女不得食，天下饥荒。”郗萌曰：“荧惑入天庭，在屏南出门，扉左，左将死；出门扉左，右将死；直出无为。”《合诚图》曰：“荧惑入华阙门，臣杀之候也。荧惑入庭中，臣多逆，不轨。
”（司马彪《天文志》曰：孝灵光和五年四月，荧惑在太微中守屏，占曰：荧惑入太微，为乱臣，是时中常侍赵忠、张让、郭胜，孙璋等并奸乱也。）石氏曰：“荧惑入太微中华东西门，若左右掖门，而南出端门者，为必有反臣。荧惑入太微西门，出东门，臣谋其主，人君不安，欲求贤佐，有入中华西门，出中华东门，为臣出令；有入太阴西门，出太阴东门，为天下大乱；有丧，若水大。
荧惑若入中华西门，天子忧之；若出中华东门，天下大乱，兵大起，期不出二年。”甘氏曰：“荧惑出太微天庭中，有立王；若徙王。”郗萌曰：“荧惑出天庭中，当道而为勾巳天庭，天下更纪。”（《宋天文志》曰：“晋安帝义熙十四年十月癸已荧惑入太微，犯西蕃上将，仍顺行至左掖门。留二十日，乃逆行，元熙元年三月五日，出西蕃上将西三尺许。又陡还入太微时填星在太微，绕填星成勾巳。其年四月二十七日丙戍。
从端门出，占曰：荧惑填星勾巳天庭，天下更纪。二年六月，晋帝逊位。高祖入宫也。）郗萌曰：“荧惑入太微西门，犯天庭、出端门，为臣伐主，入西门，而折出右掖门，为大臣假主之威，而不从主命。荧惑入西华门，出端门，为臣诈称诏。荧惑入太微端门，出东门，为贵者夺威势。”《荆州占》曰：“荧惑出门微南门，执法用大事；出械掖门，大臣诛。
”（司马彪《天文志》曰：孝安延光二年八月巳亥，荧惑出太微端门，是时大将军耿宝中常侍江京等谮太子乳母王男，厨监邴吉等，杀之，徙其父母妻子日南也，九月丁酉，废太子为济阴王。）《荆州占》曰：“荧惑入太微宫，为天下惊，一曰有兵。荧惑入天庭，国不安其宫。荧惑入太微庭中，主命无期。荧惑入天庭，君子恶之，又曰大臣死。荧惑入太微，色白无芒，天下大乱，一曰天下大饥。
”《黄帝占》曰：“荧惑东行入太微庭，出东门，天下有争兵，（《宋书天文志》曰：安帝义熙十年五月癸卯，荧惑顺行入太微，十一月林邑寇交州刺史杜慧度距战于九真，大败之。）若守将相丞御史大臣有死者；若入端门，守天庭，大祸至，入南门，出东门，国大旱；若入南逆行，出西南门，有大水，逆行入东门，出西门，大国破亡，若顺入西蕃，而留不去，楚国凶殃。”巫咸曰：“荧惑逆行入太微天庭中，为大臣有诛，若诸侯戮死，期二年。
”石氏曰：“荧惑逆行太微之中，及出左右掖门者，有逆谋，天子有命将征伐之事，一曰大赦可以解其患。”郗萌曰：“荧惑逆行，入左掖门，为臣劫其主。”（《宋书天文志》曰：晋安帝元兴三年正月戊戍，荧惑逆行犯太微西垣，占曰：天子战于野，上相死，是年二月丙辰，杀桓玄等，桓循劫帝如江陵。）《荆州占》曰：“荧惑逆行入太微天庭中，为诸侯将有杀上者；至黄座而成，不至黄座而还，有谋不成，以其日入占国。
荧惑逆行天庭中不止，有大狱。”郗萌曰：“荧惑入太微宫中，至屏而留，有兵在中。”郗萌曰：“荧惑入天庭中，留十日以上，赦。”《荆州占》曰：“荧惑道南蕃，入留止南门，为大臣有忧。（司马彪《天文志》曰：光武中元，二年八月丁巳，火犯太微西南角星，相去二寸，太微西南星，为将相、後太尉赵熹，李诉等免官。）荧惑入太微，若从右入，七日以上，为人主有忧。
（司马彪《天文志》曰：孝桓永康元年正月庚寅，荧惑逆行入太微东门，留百日，出端门，其年十二月丁丑。桓帝崩。《宋书天文志》曰：晋简文咸安元年十二月辛卯，荧惑逆行入大太微二年三月不退。是时帝忧桓玄之逼，常怀忧惨，十二月帝崩也。）荧惑入天庭中二十日以上，延尉坐之，期六月。荧惑留太微庭中，为天下大忧；中央留十日以上，为天下有亡徒为兵者。
”《黄帝占》曰：“荧惑守太微垣门外之左，延尉有事；守门外之右，丞相御史有事。荧惑守端门中二十日，臣谋反，主出走，期不出百二十日。”（《宋书天文志》曰：“晋海西公太和六年，闰月，荧惑守端门十一月，桓玄废帝。）甘氏曰：“荧惑守角亢，反守太微，臣有谋兵天子者。”《春秋纬》曰：“荧惑守太微，王者恶之。”郗萌曰：“荧惑守太微，诸侯及三公谋其上，鈇锧用，必有斩臣；又曰女主不吉。
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