石氏曰：“氐四星，十五度。（古十七度）距西南星先至，去极九十四度。（在黄道内一度）春夏为金，秋冬为水。（《五星入宿占》：氐，木也。）氐南二尺是中道。（宋之分野）氐，天子行宫也，一名天庙；一名天府。前二大星，嫡；后二星，妾；前星，皇后贵族府；其星欲明，臣奉法度，邦君安宁；当大而小，其位臣失势；其星动，其臣出。”《海图》曰：“氐，宿宫，后女之贵府，出入路寝之宿。
氐星发，即在土功事；氐为天庭，氐主疫。”《二十八宿山经》曰：“氐山在郑白马山东，氐星神，常居其上。氐星明大，则民无出门之徭，马无汗劳。氐主徭役，氐动者，徭役起。氐为宿，路寝所止，故置库楼，以捍咎，氐为宿宫，休解之房。”
房宿四
石氏曰：“房四星，钩钤二星，五度。（古七度）距房西南第二星，去极一百八度。（在黄道外一度弱）春夏为水，秋冬为火。（又曰：房，土星也。）房两服之间是中道。（宋分野）房为天府；一曰天马；或曰天驷；一名天旗；一名天厩；一名天市；一名天街；一名天燕；一名天仓；一名天表；一名天龙。房为天子明堂，王者岁始布政之堂；房为天马，主车惊；房为四表，表者桀也。”石氏曰：“天道，四表之间，三光之正路，人天之定位也。
”（天庙者，房也：房者，关也，日月之行，常出其中，不出其中，为不道；不道者，政令不行。石氏曰：房主宿，街南二星，君位也；北二星，夫人之位也；房主财宝；房动外，财宝出；动内，财宝入。）《二十八宿山经》曰：“房山在宋地，与心山相连；房心星神，常居其上；房心二宿动摇。则房心之山崩；国有走主。填星色黑，出入七十日以上，房心山崩，下伐上也；其星不明，则山有音声，人民扰扰，五谷贵。
房心星暗黑，火星守之二百日，房心山则音声，万民相惊，大水，鱼盐五谷贵，百姓愁；若星色赤，赤地千里；房心不见，帝无教；房星欲明，群臣奉忠，天下道兴。钩钤，天子御也。钩钤相去疏者，天下且赦，相去数者，天子急，多暴令关闭。钩钤去房，不惊；钩钤离房，法令。王者至孝，则钩钤明。昆弟有亲亲之思，则钩钤不离房；钩钤去房，欲其近也；近则天下同心，远则天下不和；房主开闭，以其蓄藏之所由也。”
心宿五
石氏曰：“心三星，五度。（古十二度）距前第二星，去极一百八度半。在黄道外三度半。春夏为木，秋冬为水。”（又曰：心星，火也。）北四尺是中道。（宋之分野）心为天相；一名大辰；一名大火；一名天司空。心者，宣气也；心为大丞相。”石氏曰：“心三星，帝座；大星者，天子也。心者，木中火；故其色赤，为天关梁。心三星，星当曲，天下安；直南昌，天子失计。心为明堂，中大星天王位，前后小星，子属；以开德发阳。
不欲直，直王失势，期九十日，地动，主客，天子以弱亡。”《尔雅》曰：“大火，谓之大辰；房心尾也。主天下之赏罚；主天下之急；故天下变动，则心星见不详。明堂旁多小星，天子忧弱子未处，天子威令不出阁，天下乖争无君，伯八九。心星直，心星变，色黑，大人有忧，民血流。心星灭，则主泣血，后奔逃，强国起。心星消，江河为害；期九年，天子灭。心星动，国有急，心星动摇，若角芒者，天下大兵。
心星离移，有流民；心前后星皆光明赤黄者，太子、庶子，各有赐贺之事。心三星明大，则天下同庆，乡风被泽。”太史公曰：“心三星，上星太子星，星不明，太子不得代；下星庶子星，星明，庶子代后，心动者，国有忧。”
尾宿六
石氏曰：“尾九星，十八度。（古九度）距东第二星先至，去极百三十四度。（在黄道外十五度少）春夏为火，秋冬为水。（又曰水星）尾北十尺是中道。（燕之分野）尾一名后族；一名天厕；一名天狗；一名天司空；一名天鸡。尾者，后宫之场也；妃后之府也；上第一星，后也；第三星旁一星，相去一寸，名神宫；解衣之内室，说虞之堂；一曰天矢，一曰天九江。尾者，边臣也，又曰通溜宫，尾市也，天复船也。
尾第一星，嫡妃也；第三星，夫人也；次五星，嫔妾星；欲均明，大小相承，则后宫有序，多子孙。”《二十八宿山经》曰：“尾山与箕山相连，在燕九都山西，尾箕星神，常居其上。尾主水，又主君臣，尾动者，君臣不和，心有事。尾，天子之九子也。腾跃坼绝，不居其所，天下大乱，君臣不和。
尾星明大，皇后有喜；不明微细，皇后有忧，及疫；尾星疏远，皇后失势；尾星明，五谷大熟，则民不烦扰；其星不明，五谷大伤；尾星离徙而直，皇后失势；其星就聚，有大水。君臣不和，则占于尾。”
箕宿七
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