【气星】景星尊大最廉平，志气孤高又敏明，临在财宫多粟帛，文章掷地作金声。兄弟子位三五人，僧家或说是孤辰，父母妻宫长福寿，第四宫中田宅盈，奴生逢会多奴婢，疾厄当之斥祸灾，若是迁宫俱显职，正临官禄上金阶，福德当之福势隆，貌宫喜主美颜容，如逢百六朝宸陛，庶位当之粟帛丰。气好清闲主九流，艺术得地主清贵，逢空陷为僧道，有寿能解人之灾厄。
【罗计】大抵罗计本相对，莫把对宫推祸福，罗计权高日月星，直入火土乃为英，官高杀伐威名振，谏诤趋庭叩上清，值者多为天眷属，不然将相是宗亲，庙宫满用人人好，群小当之破损身。罗星在天号曰天首，计星号天尾，诸星逆行。惟罗计顺行，逢日月则蚀。【轮宫】天命为最己身欲强，值吉星以守照获厚福以无疆，倘入庙以清奇更须高位，若陷囚而喜旺又且何妨。太阳临位而荣贵无灾，月后入宫而清慈有福，美容貌而且秀，处人事而最足。
切防忌宿照临而减算，除年大紧凶星对照而兴灾失禄，金洁体而立性多刚，水鼠眸而为人不一，非言辞之无准，惟处世之多失。木须清秀体长，而好学文章，气必宽慈，经史而博览广识，或云孤宿亦号官星。云寡宿者为僧为道，道官星者有职有权，孛星身瘦小而人前好说家风。罗计粗雄而胆大性多鄙吝，喜独居于一位，忌相会于诸星。
恶曜而多白不安，凶星而遂成殃衅，火星赤黑烦燥暴以难瞒，土星矮肥最寡言而多虑，各分昼夜切论晨昏，若为忌宿之临，深作殃危之急。财帛宫位吉凶可知，遇木星而守照，无凶曜以为奇，资财必获于昌荣，金库盈满于囊箧，平生空乏。水土难欺，金气归垣，与木曜以颇同，日月同宫主人财而犹旺，火孛两曜须破败以无成，罗计二星主离祖而有望。吉凶混杂前后须知多寡，宜详高低无妄。兄弟宫数要知多寡之分，星宿推迁须识吉凶之佐。
值太阳者先损其父，遇太阴者却无其母，土星生昼兄弟而五人，金星夜值鴈行之四个，计罗二三木气还多水土两娘，而生火星尔我而已。田宅宫分惟日月之最吉，父母重兮喜金之极强，孛计若临而损破，火罗土照以难堪大，欣紫气加临田园丰盛，最喜木星守照财产俱昌。男女宫内得火者一双，子孙位中遇木星而三个，太阳得位一二人而有可成。
月曜入宫二三子一双无祸，水星一子须聪明，彗孛无男常坎坷，计罗有克火星难保于初，前太乙多伤，紫气头儿决克破。奴为恶曜吉凶不殊，日守则防父没。月照则当母除，若遇恶星而入此，定系蓬荜以安身，倘逢吉曜而加临，须知仆马以昌盛。夫宫无异妻位且同，最喜金气而相照，惟嫌日月以难逢，火星土宿而非忌，咸安木宿端正，彗孛计罗而二三，多厄水宿孤穷，若恶星以相临，于鼓盆而难逃。疾厄之位兮知吉知凶，祸患之宫兮理优理正。
太阳临位百祸俱消，月曜入宫而一身遭衅，水主蹇厄孛守而喉腹生灾，火主眼腰土临而心胸疾，定木金救解灾，痾不致于侵凌，罗计为忧手足安能于驰骋，宜当仔细推详，庶无一毫差谬。迁移之位逢火孛，切忌远行。合照之方遇罗?必须破宅，太阳嫌晦怕囚，木金多乐于风流，水气却丰于财帛。官禄吉曜职权自昌，日月相逢之最贵，罗计入庙以为强，孛星守而刑狱难逃，木气临而资财丰盛。
福德宫神最宜明，净此一宫之强盛，获百福以来临，倘逢凶曜之加，寿龄何保，纵有吉星之助，财产须倾。且闻相貌之宫，须识凶吉，详推全籍身命之宫，始知祸福堪凭，所以星辰五六荣枯贵贱以安排，宫分四三否泰穷富而列定，宜详宜究愈审愈精。
张果星宗十四【太阳算法日篇】置积日减一算以三百六十五日，二十五分五十杪为一周，天之数除之。冬至行盈度夏至行缩度，渐盈渐缩不可概论，今以盈缩中间率行一度算之。
冬至：日行一度五分、时行八分七十四杪小寒：日行一度四分、时行八分七十六杪大寒：日行一度三分、时行八分四十八杪立春：日行一度二分、时行八分四十九杪雨水：日行一度一分、时行八分四十一杪惊蛰：日行一度一分、时行八分二十三杪春分：日行一度、时行八分清明：日行九十九分、时行八分二十四杪谷雨：日行九十八分、时行八分十八杪立夏：日行九十七分、时行八分八杪小满：日行九十六分、时行八分芒种：日行九十五分、时行七分九十六杪夏至：日行九十五分、时行七分九十六杪小暑：日行九十六分、时行八分大暑：日行九十七分、时行八分立秋：日行九十八分、谷雨同处暑：日行九十九分、清明同白露：日行一度、惊蛰同秋分：日行一度、春分同寒露：日行一度一分、雨水同霜降：日行一度二分、立春同立冬：日行一度三分、大寒同小雪：日行一度四分、小寒同大雪：日行一度五分、冬至同
【太阳总论】太阳乃火之精，为人君之象，父之配。行度有盈缩，故明历者，以七十余年立岁差之法，以追日度之真。太阳过宫不同，推人命宫未免有异，术者不可不审。自奎宿八度至十三度为正庙，自娄宿八度至十三度为正旺，自胃宿一度至七度为次旺，躔虚房星昴四宿为升殿，狮子午上为本宫，乃中天离明之地。天光所照无私，会金水二星于身命二宫，皆主利名文章贵，品清职忌蚀怒，火土同宫则有害，夜生为背，宿昼生为向明。
【太阳歌断、源髓歌】七政昭回日最尊，配人父道象人君，晨朝杲杲从东出，万国葵倾暖似春，照人命守人身，员满形容性又温，言语殊常人仰重，处心无党亦无嗔，或与水木相会合。
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