若当生凶星照身命者，中年虽逢福限四旬之后，亦主迍滞，大都吉凶之应全藉限基当生有禄则吉，限上无禄则难发，是犹无根之木，虽逢春终不葩花而成实也。故经云：若无一曜临身命，自是贤愚别有因。
【诸煞倒限】太岁为众煞之主，统众煞行于黑道中，所以为灾不违时刻，看人寿夭穷困终身不吉，皆因身命宫位、日月命主俱落煞乡，更煞神拱夹，又占高强纵或得福，横中得财，然限入煞乡，未免死于非命。
或吉为凶神所恼，凶为吉神所临，刑害可知，宜加详审，故有十忌：一忌飞星破禄；二忌马落空亡；三忌太岁当头；四忌坐煞向煞；五忌煞星得志；六忌限入鬼乡；七忌妆成鬼局；八忌二煞夹限；九忌命主受制；十忌母星克令，立命行限犯此十忌为凶至惨，经云：寿元不永定休论，处世多屯常冷淡，若见当生日月命主俱各受制，大限方入煞神之初，或出煞神之末，不见救星未有不凶者，今列诸煞诗例于后。
【劫煞歌断】劫煞元来是煞魁，身宫命主不须来。若为鬼局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更于三合细推排。天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。
【三煞歌断】要知三煞最为凶，值难同临不善终。三合无星更须忌，煞星切莫又相逢。若还日月同居此，官禄临之福愈隆，大限相将离煞尾，黄泉之下定行踪。
【阳刃歌断】煞中阳刃最无情，身命同临主破刑。大限若交当畏惧，煞星在上恐难行。若无凶曜尤当忌，局势参详判死生，三合更加神煞拱，纔离阳刃入幽冥。【亡神歌断】皆言七煞是亡神，莫道亡神祸患轻，身命若还居此地，贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜加临此，大限浑如履薄冰，三合更须明审察，煞来夹拱必难行。
【的煞巳断】巳中的煞金生处，煞气严凝人畏惧，莫教劫煞又同宫，便主黄泉寻去路。若为水命土星到，装起煞神真局势。世人莫只忌秋生，四季生人尢可畏。【的煞酉断】酉中的煞旺中金，金气秋霜煞气深。阳刃若还同到此，煞星日月不须临。若非恶死须言夭，大限纔交祸更侵。太岁当头又冲动，此身安得不呻吟。【的煞丑断】的煞如逢在丑宫，煞神归库不为凶。更加三煞并阳刃，限数存亡顷刻中。若是亡神煞星到，虽然不死也为凶。
若为日月三方拱，祸患忧危更不同。
【飞廉歌断】煞若飞廉凶又凶，莫安身命在其中。欲知鬼局十分重，命主阴阳不可逢。此煞不须和合看，只将他局究其功。若还行限临其地，煞曜临之不善终。【诸煞总断】星家倒限有真机，第一先将煞曜推。切莫一途拘泥着，须看命主有无亏。命星安稳无刑克，此身平善实无疑。若为命主遭他害，任是神仙也皱眉。劫煞怕头三煞尾，阳刃两头皆要忌。阳刃若在相貌宫，破相毁形端的是。此煞排归八煞中，太阴飞到为凶比。
阳刃劫煞扶两旁，祸起之时难可避。煞神不可例言凶，煞落空亡迥不同。日月不临命不到，煞星不在命无终。若还限脱煞星尾，必定为灾福不隆。此是天机真妙处，根基浅薄祸无穷。煞星难曜分生旺，春夏秋冬仔细推。若是煞星来秉令，也分昼夜论安危。若为反背须还忌，寿筭摧残祸有基。众煞下临人畏惧，此身安有百年期。若论阎浮死恶人，命身俱各值凶神。煞星入命命入煞，日月临之必害身。更怕煞神来拱夹，刑囚为煞更相侵。
必然死在刀兵下，命似残花满地零。凡论诸煞宫必有诸煞星，若煞星落空或日月身命不临煞地，或煞星不在本宫又且无害，虽论煞星还分生旺休囚、春夏秋冬与夫昼夜，及其向背何如，设使身命值凶神而煞星入命，命又入煞，兼日月并临，更煞星化刑囚拱夹尤凶。【杂论倒限】限度尤防真照临，如限行土度忌见真木，加以限主宿弱倒限，流年煞星并亦然，三合尤切。
限度防战斗、火头孛尾皆为大灾，若计孛凶星一迎一送，决主倒限，本宫三合仔细详之。亦有当生限无星辰，被流年凶星克倒者，凶星战斗者如火孛、水计，计孛、孛罗等战斗者亦倒限，凡命忌星行限十有九凶，日生火，夜生土为煞则灾重，纳音逢夺必有重灾，限行到此度为灾必死，为主之星不论化气，会主之星复论化气，煞星化吉为福大，化凶亦凶照，命限者生克至紧。
【倒限要诀】日月夹煞凡命以日月为紧，但临本年煞地为凶，子午卯酉生人的煞巳宫是也。二曜同居其上或前或后皆为忌，须是落空亡方不为伤，若在强宫尤凶。
善会日月善星会日月本以为吉，人皆知吉善。而不知夫善中有恶，是其恶也，善者恶之胎。若星曜会于生地则吉，倘或临于空亡、阳刃、破碎之乡为灾不可胜言，虽处安静无事之时，而有卒夭暴亡之患，多出于人所不意，大抵凶星居空亡则利，吉星居之则凶，此理之必然也。
忌曜相攻且如未上安命本以夜忌土为煞，若忌星居空亡则无力矣。或又日生孛忌之类，攻之则忌土，何暇为我害，倘以火助其威，计党其毒则其势已甚，必至夭亡。
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