送物
送物与人宜世动，财爻若发去留也，世应并兴欢喜悦，反蒙他家物惠多。（眉批：世动财发，去必留之。世应并兴，成此欢悦。）
出行
远行世墓身难动，鬼发财爻莫上舟，绝命游魂休举步，扶身福德任前行。（眉批：世动宜行，尤宜远行，傍动行迟，八纯之卦，不宜远行。世墓之方，大不可行。）
又曰：父母发兮风雨阻，动爻克世路艰难，子孙出现官爻伏，旺相财爻千里安。
谒见
谒人须问谒何人，世应作鬼枉劳心，用爻出现不乘旺，往见必不在家庭。
世应坐鬼，彼此疑心，用爻衰弱，我何籍焉。
行人
文望行人欲候归，爻神出现必归期，信来父母交重发，旺相扶生可待时。
又曰：鬼动克身凶信至，若不遭凶祸必随，要知行者来何日，先问何人占是谁。（眉批：占家亲者，以墓为归，爻神日辰出现，不克行人，可待。若望远路，用爻值月，以定行期。
又曰：变动行人应取之，日辰生旺定归期，出现有气生取用，不落空亡亦主回。
又曰：间动人必阻归期，月破亲爻去不回，伏义扶世日辰出，消息远来无改移。世临四五无踪迹，初二三爻在目令。
又曰：八纯卦伏求方所，应现墓方寻的真，独发之爻亦可取，自知贼若屈和伸。（眉批：用神伏藏，以生为方。）
去方：乾方天父玉楼君，坤方地母金台臣，震长雷霆园林木，巽直风言草木绳。（眉批：丑东北，辰东南，未西南，戌西北。）
又曰：凡财出现，在五爻之下，不动可见。若伏在下，其物闭藏，须是日辰生扶出，乃可见。
又曰：损失动爻随件数，物色还将数上冻，出现财爻多易觅，官藏内象主家亲。鬼休财静终须觅，坤艮之宫早去寻，应动伤财人已去，六爻乱动不分明。
非鬼为贼，独发之爻亦可取。
但以足爻身爻动，行人皆至。世空来速，应空过去，一自归魂卦，世动不来，或别处去。
失物
失物未知何物色，先向财爻伏下寻，财爻不动宜寻觅，鬼现非亲是外人。妻财在内不出屋，子旺还须祝告亲，应动物藏方见易，乱动逆亡失不明。（眉批：财动宜寻，鬼现非亲，财内未出，子现可觅，应动变易，乱动逆亡。）
以财相助，以鬼为贼，出现最急，傍爻为坎。
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