钱塘学海楼主人郑观卿详注
易理
古圣人书不可轻，传流今日显其情，虽然易理无穷极，也要人心自晓明。
易云：生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓土（占），变通无常之谓道，阴阳不测之谓神。易有爻象，土有神煞。京房不知易道，乱传神煞，以误后人，不可以神煞用之也。
易道
易道无穷达理深，还将[ ]唬奉阴人，万物本来居正体，何须物外去求神。
易镜云：正几大义，后学后明，物有万物，事有千门，达理者取其捷径，愚昧者枝叶千端。自古迄今，本存乎一，后人不知，胡取胡求。有以立郷二十五，变六爻五休，有以移宫换宫，有以切充切变，有以六神吉凶请煞，有以生世克世，有以四营空冲并刑，因此径径，不知捷径，乱说经典而不验也。
八卦图
（略去）
五行局
（略去）
乾坤纳甲
乾象：
冬至先甲后壬，夏至先壬后甲。
坤象：
冬至先乙后癸，夏至先癸后乙。
凡天地凑合六十日甲子，天干卜天文，地支卜人事，纳音卜幽冥。乾生于子，混沌一气之元，坤生于未，阴阳三才足备。何也？盖乾乃西北之位，而顺行于六阳，故生于子也。坤乃西南之位，而逆行六阴，故生未也。夫乾有甲壬，坤有乙癸，何谓也？盖天子自乾生甲，至兑，而有壬癸，不尽之数，分于乾坤，周流二至，径来运不穷矣。
五行定位
天一地六，鬼道生焉，属水之数。上应雨露，下应亥子。为北方之气而生坎，乃鬼道也。（眉批：一六属水，鬼道生焉。）
地二天七，人道生焉，属火之数。上应日用（疑为月之误），下应巳午。为南方之气而生离，乃人道也。（眉批：二七属火，人道生焉。）
天三地八，万物生焉，属水（木之误）之数。上应风云，下应寅卯。（眉批：三八属木，万物生焉。）
金：西方之气，始生四象。自立秋之后，草木凋零，行杀令。在乡为鬼，类物为轻重不等。天九地四之数。故金能杀物，而为官鬼也。（眉批：类物为轻重不等，食物能杀物，而为官鬼。）
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