易林以兑为耳，故为闻。
蛊。随时逐便，不失利门。多获得福，富于封君。艮为时，震为逐，巽为利，艮为门，故曰利门。震为福、为君。
临。禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，憧立独坐。贾市不雠，枯槁为祸。详《小畜》之《益》。憧，宋元本作撞，依汲古。坐，各本皆作倚，依《小畜》之《益》校。市，宋元本作万，依汲古。雠，宋本、汲古皆作售，依元本。
观。春鸿飞东，以马货金。利得十倍，重载归乡。详《比》之《中孚》。
噬嗑。金齿铁牙，寿考宜家。年岁有余，贪利者得。虽忧无咎。艮为金铁、为寿考，伏兑为齿牙，震为年岁、为有余。伏巽为利，坎为忧，震解，故无咎也。○余，宋元本作储，依汲古。
贲。膏泽沐浴，洗去污辱。振除灾咎，更与福处。互坎故曰膏沐、曰洗去污辱。离为灾，震为福。
剥。履阶登墀，高升峻巍。福禄洋溢，依天之威。坤形似阶墀，而一阳在上，故曰履阶登墀，高升峻巍。伏乾为福禄、为天，坤水，故曰洋溢。○升，宋元本作登，依汲古。
复。坤厚地德，庶物蕃息。平康正直，以绥大福。坤为庶物，震为生，故曰蕃息。坤为平、为直，震为福。
无妄。绝域异路，多所畏避。使我惊惶，思吾故处。伏升。坤为域，兑决，故曰绝域。震为大涂，巽为歧，故曰异路。巽伏，乾惕，故曰畏避。坤为我，震为惊。○惶，宋元本作惧，依汲古。
大畜。襁褓孩幼，冠带成家。出门如宾，父母何忧。详《遯》之《恒》。兹取象旁通萃。
颐。一寻百节，绸缪相结。其指诘屈，不能解脱。八尺曰寻，坤卦数八，故曰一寻。艮多节，坤为百，故曰一寻百节。伏巽为结，艮为指，震为解脱，下卦艮反，故曰其指诘屈。○屈，元本作诎，依汲古。
大过。鹰鹯猎食，雉兔困极。逃头见尾，为人所贼。通《颐》。艮为鹰鹯，震为食，坤文为雉，震为兔，正反艮故曰困极。艮为头，在上，故曰逃。而下为覆艮，艮为尾，故曰见尾。本卦兑为见，巽为贼，震为人，坤杀，故曰为人所贼。贼，害也。○人，宋元本作害，非，依汲古。
坎。危坐至暮，请求不得。膏泽不降，政戾民忒。忒，宋元本、汲古作惑，依局本。民，汲古作弗，非，依宋元本。艮为坐、为请求，坎为暮，坎失，故不得。坎为膏泽，艮止，故不降。坤为政、为民，坎折坤，故政戾民忒。
离。刚柔相呼，二姓为家。霜降既同，惠我以仁。详《家人》之《损》。
咸。慈母念子，飨赐得士。蛮夷来服，国人欢喜。伏损。坤为慈，母为思念，震为子、为士。兑时，故曰飨。坤为夷狄、为国，震为人、为喜。
恒。良夫孔姬，胁悝登台。柴季不扶，卫辄走逃。详《损》之《恒》。
遯。子长忠直，李陵为贼。祸及无嗣，司马失福。互巽为长、为直、为桃李，艮山，故曰李陵。巽为贼，巽下断，故曰无嗣。乾为马、为福，阴消阳，故曰司马失福，谓司马子长因救李陵，而被腐刑也。○李陵，宋本作李氏，汲古作季氏，依元本。
大壮。节度之德，不涉乱国。虽昧无光，后大受庆。伏艮为节。坤为乱、为国，坤伏，故曰不涉乱国。坤为黑，故曰昧、曰无光。震为后，乾为大。
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