兑。昭公失常，季氏悖狂。逊齐处野，丧其宠光。详《遯》之《蛊》。
饰。文山紫芝，雍梁朱草。生长和气，王以为宝。公尸侑食，福禄来处。详《同人》之《剥》。
中孚。牵羊不前，与心戾旋。闻言不信，误绐丈人。兑羊，艮手，故曰牵羊。艮止，故曰不前。兑为耳，中爻正反震，故曰闻言不信、曰误绐丈人。震为丈人。
小过。东山西山，各自止安。心虽相望，竟未同堂。详《姤》之《坤》。艮为望、为堂，正反艮，故曰相望、曰未同堂。
既济。鹿求其子，虎庐之里。唐伯李耳，贪不我许。详《随》之《否》。
未济。三虎上山，更相喧唤。心志不亲，如仇与怨。详《姤》之《小过》。首二句用半象。
节之第六十
节。海为水王，聪圣且明。百流归德，无有叛逆，常饶优足。详《蒙》之《乾》。汲古下多不利攻玉，所求弗得二句，注云疑衍，今从宋元本。
乾。虎豹怒咆，慎戒外忧。上下俱搔，士民无聊。此用《节》象。艮为虎豹，震怒。坎为忧，艮为上，震为下、为士，坎为民。
坤。探穴得雏，鸠鹊俱来，使我心忧。此仍用《节》象。艮为巢，艮手，故曰探巢。震为鹊、为雏。坎为心忧。
屯。日望一食，常恐不足，禄命寡薄。艮为日、为望，震为食，坤虗，故不足。乾为禄，巽为命，坤为寡，坎为薄，乾巽伏，故曰禄命寡薄。
蒙。良马疾走，千里一宿。逃难它乡，谁能追复。震为马、为走，下坎，故曰疾走。坤为千里、为宿，坎数一，故曰一宿。坎为难，坤为乡、为蛇，故曰它乡。它蛇同字，它乡有毒，故不能追复。震为追、为归，故曰追复。○逃难，汲古作离逃，兹依宋元本。
需。鹊巢鸠成，上下不亲。外内乖畔，子走失愿。互离为巢、为鸠，《诗》维鹊有巢，维鸠居之。鹊巢鸠成者，言鹊营巢成，为鸠居也。坎水性下，乾阳上升，故曰不亲。○鸠成，宋元本作鸟城，汲古作鸠城，兹从局本。外内，汲古作内外，依宋元本。失愿，宋元本作矢顽，依汲古。
讼。云龙集会，征讨西戎。招边定众，谁敢当锋。坎云，乾龙，坎为积，故曰集会。伏震为征讨，坤为戎，坎为西，故曰西戎。坤为边、为众，坤安，故曰定。坎为矢，故曰锋。
师。春多膏泽，夏润优渥。稼穑成熟，亩获百斛。详《临》之《明夷》。
比。僮妾独宿，长女未室，利无所得。详《豫》之《益》。
小畜。四野不安，东西为患。退身止足，无出邦域。乃得全完，赖其生福。详《大有》之《睽》。野，宋元本作乱。第三句宋元本作退止我足，兹依汲古。
履。长宁履福，安我百国。嘉宾上堂，与季同床。通《谦》。震为履、为福，坤为安、为百国，故曰安我百国。震为宾，艮为堂、为季、为床。○履福，宋元本作理福，依汲古。
泰。骐骥绿耳，章明造父。伯夙奏献，衰续厥绪。佐文成霸，为晋元辅。详《革》之《夬》。骥绿，宋元本作驎騄。伯夙奏献，宋元本作伯夙成季，汲古作夙伯奏献。宋元无第四句。第五句作共成霸功，兹依汲古。奏，进也，言进仕献公也。祇伯夙依宋元。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 01-易藏 -02_术数
115-焦氏易林注-汉-焦延寿*导航地图-第247页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...