1.原文

少顷间,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童,真个丰姿英伟,像貌清奇,比寻常俗子不同。但见他:

髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。

物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。

那童子出得门来,高叫道:“甚么人在此搔扰?”猴王扑的跳下树来,上前躬身道:“仙童,我是个访道学仙之弟子,更不敢在此搔扰。”仙童笑道:“你是个访道的么?”猴王道:“是。”童子道:“我家师父,正才下榻,登坛讲道。还未说出原由,就教我出来开门。说:‘外面有个修行的来了,可去接待接待。’想必就是你了?”猴王笑道:“是我,是我。”童子道:“你跟我进来。”

这猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处观看:一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。

2.解密

这一段要解出来，先要解这两句：一尘全不染,甲子任翻腾。如果这一句解不出来，你就没办法解出作者写的是何意了。有时在想，我这么解，北大清华的教授们会怎么想？我猜一下，可能的情况是，有点水平的会默不作声，没啥水平的二百五会恼羞成怒。没啥水平的就不必说了，傻子多的是，不缺一个北大一个清华。有点水平的为何不敢作声？因为以他们的水平，驳倒我易于反掌，这个容易。但怕我反将他们一军，要不你来？他们害怕的是这个。因为他们不会。全国乃至全世界的别的学府大同小异。这说的是事实，不是吹牛，因为没有必要。什么是降维打击？这就是。不是我不给你面子，实在是我们所处的维度不同。所以呢，五百年来，全中国乃至全世界的文化人或者说读者，在解密这件事上，我称第二，没人敢称第一。要不你来？就这句，会吓软他们的双腿。不过呢，因为五百年的时间到了，后来人能解密的遍地都是了，就不足为奇了。所以呢，你看我的解密，就是在学中华文明文化的核心部分。若搞明白了，小则儒释道全贯通，大则仙佛圣三者任选。我明白我在做什么的。我是在把人类的文明文化进行整体的升维。仅此而已。在升维后的世界文明文化中，宗教的统一会容易得多。

我现在并不在乎有多少人来看我的解密。因为《西游记》是不朽的，所以我的解密亦会跟随而不朽。读者的问题根本就不必发愁，也不是我要考虑的问题。有缘于此道的人，自然会鬼使神差找寻过来。所以我的任务是解密，别的事情无须考虑。只是解密真的很费脑筋。别指望我哄着你来看我的解密，那是你想多了。

还有一点说明一下。就是我经常说入逼这件事。我的考虑很简单，修行不能丢下女人。无论你怎么理解我，我也会经常说的，受不了的滚蛋。男人即使修的再好，若把女人丢下不管，是上不去的。依据是伏羲女娲图，伏羲女娲图就是个入逼图。老祖是不会允许你把女人丢下，而获得紫府提名的，想也别这样想了。没有女人的家，是一个完整的家吗？所以女人必须无条件无理由带回。伏羲女娲图就是紫府的圣旨。圣旨必须无条件无理由的执行，任何人都不能抗旨不遵。我说明白比较好，这不是为我辩护，我无须为自已的名声辩护什么的，因为解密《西游记》，所以我的作品会不朽的。这点根本无须你咸吃萝卜淡操心。

给你透露点秘密，为何老祖一直没走？原因是女娲一直不肯上去。所以老祖就走不了。紫府的旨意，自已也得遵守的。老祖丢下女娲自已跑了的话，那只有一种情形，就是救无可救了，没有办法了。只能另图它法了。所以呢，这个女娲真的没办法讨论的。第一次走入绝境，第二次又来。这是很坑的。女人真的是很可怕的。无知者无畏啊。世间事说不完道不尽，各执一理，互不相让，最坏的结果一而再的出现，没有办法。解到菩提祖师，顺便提一嘴。老祖的女人以为离了她的那个逼老祖就活不了，其实老祖的女人多的是。女人的心事，有时很无聊的。这一世，据我所知，老祖就是有意不碰她，让她长点记性。女人总是有点迷之自信的。当然我说错了谁也不要怪我，我就是这样的一个人，直来直去的。

我是怎么知道的？我当然有我的办法了。《西游记》这么多的暗扣，我是如何解密出来的？反正就那么回事吧。我说出来自然有我的道理的。这些解密是为女娲解的，不找上门我会解吗？我解的这么累，觉得我解的不好换人得了。我这不是生气，又想知道老祖说了啥，说真的你又接受不了，那说明你真的找错人了。找别人别人会尽挑好的说，你会舒服的多的。抽签都想抽到上上签的，但实际上是抽到啥签是啥签，别把怒气发泄到抽签的手上，这很无聊。

闲事不多管，多管闲事多吃屁。还是来聊解密这事吧。说实在的，我这解的还是儒学篇，道学篇与佛学篇更难。作者真是牛掰啊，写一部小说五百年没有人能看懂。作者若说第二，没人敢说第一。

一尘全不染,甲子任翻腾。说的就是朱佑杬的长子，岳怀王朱厚熙，兴王妃蒋氏所出，生于弘治十三年六月十二日（1500年7月7日），生后五日（1500年7月12日）而殇。因为他的寿命只有五天，五天在甲子之内。所以是一尘全不染,甲子任翻腾。这句明白了后，再来看物外长年客,山中永寿童。就能明白是何意了。这小孩当然是永寿童了。因为他的生命定格在了五天。髽髻：梳在头顶两旁或脑后的发髻。古时男女皆有，近代常为中老年妇女发型。绾髻（束发编结为髻）。貌和身自别,心与相俱空。五天的小孩很年轻，但是相貌却是老头相。所以呢，是貌和身自别。心与相俱空。心未染红尘，所以为空，相没有岁月的印记，所以为空。

朱厚熙不认识朱厚熜。朱厚熜亦不认识朱厚熙。所以才有后面的对话。

那童子出得门来,高叫道:“甚么人在此搔扰?”猴王扑的跳下树来,上前躬身道:“仙童,我是个访道学仙之弟子,更不敢在此搔扰。”仙童笑道:“你是个访道的么?”猴王道:“是。”童子道:“我家师父,正才下榻,登坛讲道。还未说出原由,就教我出来开门。说:‘外面有个修行的来了,可去接待接待。’想必就是你了?”猴王笑道:“是我,是我。”童子道:“你跟我进来。”虽然兄弟两互不认识。但朱佑杬是知晓这两兄弟的。

这个瑶台，就是明显陵的瑶台。菩提:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”神秀说错了没有？没有说错的。只不过是意境没有惠能的高罢了。若没有惠能的谒，神秀的谒是一流的。朱厚熜的身，得自于朱佑杬，所以朱佑杬是菩提祖师。三十个小仙童，这个十字不解，你自已解。而这个三，这中间岳怀王朱厚熙，五天；长女：常宁公主，生于弘治十四年十月十六日（1501年11月26日），兴王妃蒋氏所出，卒于弘治十七年四月二日（1504年4月16日），三岁；次女：善化公主，生于弘治十六年六月二十八日（1503年7月21日），兴王侧妃王氏所出，卒于正德七年五月初一日（1512年5月15日）。9岁。

正德十四年六月十七日（1519年7月13日）朱祐杬薨，享年四十四岁，得谥“献”，称兴献王，以亲王规制葬于湖北省钟祥市东北的松林山（嘉靖十年敕封为纯德山）。

今天是2024.4.4，是清明节。一个阳历的极阴的日子，阴历的清明节。阴极必阳。我把升维的信息传出去，也许这就是天意吧？

3.探讨

1.人生无常，黄泉路上无老少。解密人生，终是无常可怖。

2.斜月三星洞，是心府，亦是兴府。三个小仙，一个1岁，一个三岁，一个九岁。所以作者后面写了不生不灭三三行。

3.不生就没有灭，有生就有灭。生灭灭已 寂灭为乐。人生不过如此。

4.解密《西游记》，会打扰到很多灵，会受困扰。但是《西游记》是不朽的作品，名在其中，也许是件幸事。凡事都有两面性。

5.儒学是中华民族的瑰宝，不是糟粕。你反对它是因为你不懂得，是你的问题，并非是儒学有什么问题。

6.绝大多数人，在搞不明白时，首先想到的是不是儒学有问题，而不自省自身的问题。儒学是一门学问，会有什么问题？学问本身会有什么问题？学问只有学术的问题，研究的问题，发展的问题。攻击学问本身就是错。你解决不了问题，就去解决产生问题的这门学问，这是你出现了问题。聪明人能理解我说的话，蠢蛋们会成为蠢得一逼的杠精。

7.解密只是一种技能。我解密后放在网站上，只要有人看了，他就懂了。所以我不耽心我的解密会失传。只要懂了，就入心了。以后懂的人会越来越多的。

8.我耽心的是，我事情还没做完，就一命呜呼了。这毕竟是一个庞大的工程，必须考虑时间的问题。尽力而为吧，相信天命自有安排。