△骨如横起，忌与结於交朋；纹若乱交，慎勿为其眷属。
〔鼻骨横起者，甚不可相亲而为友。鼻上纹理乱交者，必诡行，虽父子不同其心。若女子者，不可为之眷属。〕
△夫人中者，沟洫之态，深则疏通，浅则迟延。
〔人中者，若大川之沟洫，清流四渎，潮接归海，宜其宽深而长也。深则必致亨通，浅则应当困滞。〕
△浅短绝嗣而夭命，深长宜子以遐年。
〔如其人中浅短者，绝嗣夭命。若得深长者，宜其子孙富贵，又当寿考。〕
△黑子难产乎蓐上，横纹殍卒於道傍。
〔凡人中者，月孛也。若人中有靥者，主其母产之难。若有横纹截断，必当饿死於途中。〕
△上狭下广兮多后旺，下狭上广兮屡孤眠。
〔若人中上窄下宽者，主晚年发禄，子孙成群。如下狭上阔者，多为鳏孤之人。〕
△深长者诚信著，宽厚者功名先。
〔深长者著有诚信，宽阔者早立功名。〕
△微如一线之文，身填沟壑；明由破竹之仰，家世貂蝉。
〔但人中微窄，如线之纹痕，主死填於沟壑之间。若如破竹之仰，长远有棱理者，则祖庭高贵。〕
△唯口者，语言之钥，是非之关。
〔发言为开口之钥，开口则是非无不至也。〕
△祸福之所招，利害之所诠。
〔言为祸福之根，祸福乃利害之本。惟其人之所招故言不可不慎也。〕
△端厚寡辞者定免乎辱，诽谤多言者必招其愆。
〔古人之辞寡，若能谨慎於寡辞者，定免乎耻辱。诽谤多言者，谓其专谈人之过恶也。如是之人，必祸咎及身。〕
△肥马轻裘，由方成於四字；出将入相，盖大容乎一拳。
〔若乘肥马，衣轻裘者，由其口若四字。出为将帅。入为宰辅者，盖口大而能容其拳也。〕
△唇欲厚，语欲端，音欲朗，色欲鲜。
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