廿四．两腮方突之处。原名奴仆宫。相学又名曰腮颐之部。内属谷道肛门之应证系。为奴仆下人之专部。故前章有下府。即下人之辅助也。为各部之最下点。此地以方突敦厚为吉。应得忠之奴仆为用。如削陷而弱。即得奸狡之奴仆。以相欺诈也。如有黄明紫润之气色。主奴仆下人有功。其操作尽职。如有青浮滑腻之气色。则主奴仆下人。不忠不动。而不可用也。如有红赤躁绛之气色。主奴仆官讼是非。轻者主脱肛便血之疾。如有黑黯惨色。
主奴仆横祸凶死。以及奴仆拐骗私逃走失。或死牛马六畜之例。余考患花柳病之最重者。腮骨先陷。鼻梁后断。此为谷道之铁证。于医学相学。均有补益。兹特录之。原名奴仆宫。今更名曰浊关。以其部位最低下而名之也。
公笃曰。上列二十四部位。系余历年经验。又经多书考证。以及事实应验不妄。方选取录之。按此二十四部。有从古人之昼选出。而加注明者。有出新学之书摘录。而考究以证实者。故分其正当之总系。或为连带系。又分其两经之应系。或为通过系。其中有利害关系。同气相应。异脉相通。是为分经别络之重要点。故医家第一注重望字。次则注重闻字。盖望其气色。如其病之轻重。察其部位。如其病之脏俯。于相学固为正当之要法。于医学。
亦不无小补也。其部位之名称。与古部位不同者十之七。有合古部位者十之三。非敢菲薄前人。盖余昼在求事实应征。不在虚浮表面。以合其意义。而更改之耳。
新修考正部位第二图
气色摘录详解
公笃曰。上列部位。为余考正而命名。分经别络。以证实某轻重关系。再分其气色。自然明白其事实。又因其人程度如何。身分如何。强弱虚实又如何。而判断其吉凶之轻重。以及其利益大小。其损失大小。此为合法之活法也。余据医学数学丹经。合并而摘录之。其青色为肝。赤色为心。白色为肺。黄色为脾。黑色为肾。此为五色之合五脏大关系也。又云肝属筋络。心属血脉。肺属皮毛。脾属肉腠。肾属骨髓。此五脏之分类而生化也。
又云筋络属肝木。血脉属心火。皮毛属肺金。肉腠属脾土。骨髓属肾水。此五脏之合五行气化也。又云肝木性直其味酸。怒气过余则伤之。心火性温其味辣。喜笑过余则伤之。肺金性坚其味辛。忧郁过余则伤之。脾土性厚其味甘。思虑过余则伤之。肾水性柔其味减。恐惧过余则伤之。此五脏之配五性。合五行之变五伤。而为自然之至理也。余考青色为春令之正色。其青而明润。如翠雀之羽毛。此为青之正色。虽在重病时间。亦无妨碍。而不至危也。
如其青而沾腻。似秋草之露滋。此为青之不正色。虽不病亦病。而久病必死。此肝气已脱而将绝故也。黄色为土令之正色。四时各占一月。即三六九全月属土。黄而润泽。如螃蟹之腹玄者。此为黄之正色。虽在久病时间。亦无妨碍。而不至危也。如黄而黯滞。似枳实之枯凝。此为黄之不正色。虽不痛亦病。而久病必危。此脾脉已脱而将绝故也。黑色为冬令之正色。其黑而明润。如乌鸦之翎羽。此为黑之正色。虽久病不危。如其黑而惨滞。
加地灰之浸湿者。此为黑之不正色。虽不痛亦病。而久病者必死。此肾气已脱而将尽故也。自色为秋令之正色。其白而莹洁。如美玉之宝光。此为白之正色。虽久病时间。亦无妨碍。而不至危也。其自而枯惨。如枯骨之黯淡。此为白之不正色。虽不痛亦病。而久病者必死。此肺气已脱而将绝故也。红色为夏令之正色。其红而鲜明。如炭火之燃烧者。是为暴病骤发之湿热症。或为反阳症。其愈亦速。而不至危也。如红而赤黯。如病猪之发痧血者。
虽不病亦病。久病者必死。此为红之不正色。其心脉发泄已尽而将绝。君相之火浮出不收故也。按五色合五行。而应五脏之五气也。然各部位。均能发现青黄白红黑之气色。可见其各种气色。发于先天而不发于五脏也。持鉴者。当以何部位为何种五行之气。何时令中发现何气色。或生或克。以是其吉凶也。大体以克时令。又克部位者。为最凶。不克时令。而克部位者。次凶。克时令而不克部位者。又次凶也。其相同相生者。皆无害也。
当从类推而判断之可也。故为吉凶祸福之朕兆。不是单应病厄而已矣。余考医书评论。拘泥者多。而无活法。又无如是之详。此为余增补过半。并且单论五脏。而未言及六腑也。岂心肝脾肺肾之五脉脱绝。方能死人。其胃气绝。胆气绝。三焦膀胱绝。大肠小肠绝。而不至死耶。此为数千年遗恨。余考究十余年。始得各项证据。及上论各气色发于先天。各色均可死亡。但以其人之五形。属何种。其发现之时间为何时。故云。五脏六腑。均有脱绝之脉气。
兹特绘专图。而详言疾厄之应征。以免混淆故也。其图如右。其详论附之于后。以待后之高明。评论其然欺否欺。
疾厄通论详解
科学与文明 -05-古籍收藏 - 01-易藏 -02_术数
12-公笃相法--陈公笃*导航地图-第119页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...