六壬一字诀玉连环
课式体要
庐溪徐次宾述
中式大体有八门，一曰先锋，二曰直事，三曰外事，四曰内事，五曰发端，六曰移易，七曰归计，八曰变体，曰时、日、辰、年、命、三传也。
先锋门者，谓所占之正时也，为财、为合、为刑、为害，不待运式而先有所主，故曰先锋门。
直事门者，谓天上正时也。假令甲日未时为日下之财。若小吉上乘天空，是虚妄干财也。谓天上正时将直事，故曰直事门。
外事门者，以日干为外也。若时与日合为外合，若时与日害则主外忧。盖日为阳、为尊、为外事，故曰外事门。
内事门者，以辰为内也。若时与辰害则内忧，若与辰冲即主内动。盖辰为阴、为卑、为宅、为内事，故曰内事门。
发端门者，初传是也。假令正月占事，若用起大吉丑，即为过去事；用起功曹寅，即为目今事；用起太冲卯，即为未来事；以其为灾福发用之端，故曰发端门。
移易门者，中传是也。谓如初传凶，中传吉，即移易其凶象，变而为吉，故曰移易门。
归计门者，末传是也。如四月甲日占事，而用传见申酉，末传见午，即主五月内无事，故曰归计门。
变体门者，人命之事也。谓四课虽同时而人命不同，以人命所见神将各异，故变其卦体，所主灾福亦不同，故曰变体门。
凡占一课，八门之内须要消息详审，择其精要而断之。若习之不正，择之不当，则毫厘之差，千里之失。当首立此章以明课体之要，次标假令以明课式之用，故学者于此当尽心焉。
时为日干财章第一主求财
凡时为日干之财，更乘旺气，得吉神良将，上下相生，定主干财之事。若式中得斩关、游子发用，子干白虎，必是出入干财。若式中见兄弟爻，上得吉将，便言同人干财。若日落空亡，或上见天空，便言财为等辈取也。或失财，或被等辈收也。若上得朱雀、勾陈、白虎为鬼，便言争财之人。若见天空、空亡得，必是空手求财也。若财在日上，乃手内之财，名为出门见财。若太阴乘财与日三合六合，主得阴人财。
若见玄武临财，防盗；更见鬼贼，定是失财。凡财乘旺气，是目下之财；相气，是将来之财；休气，是过去之财，或为旧财，或于有疾病人处求财；囚气，系无力之财；死气，是关死人之财。
欲知财数，以神将上下相乘，不用他人之干也。亦量旺相休囚、相生相克加减言之。
假令乙亥日申将未时
空虎常玄
午未申酉蛇贵空龙财丁丑蛇
龙巳戌阴丑子午巳兄戊寅朱
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