吉神旺相事皆吉，凶神旺相事必凶。
旺气求官吉，争财相气亲，死言丧祸起，囚动见官刑，休来忧病患，五气仔细寻。此皆以克日论也。吉凶二神，谓三传日干年命兼岁月建正时业方支辰上神，非搜尽此十一处也，须要视何处生我克我，还是生我者多，克我者多。助我生者多或助我克者多，生我者得地，还是克我者得地，宜详察。
已上九门定式，次观附卦加临。
日临辰而受克为乱首，主行悖逆之道。
辰临日而受克为赘婿，不能自立其身。
如庚寅日寅加申，是辰临日而日克之。夫日寄于辰，今反克辰，是自家竟无安顿处矣。
辰临日而生日名自在，有恢宏之志。
辰来生我可云安享。
日临辰而受生名俸就，有荣显之机。
我就他生一何荣显。
日临辰而生辰名历虚，主无稽之笑语。
我去生他，他为脱气。
辰临日而受生名归宠，主福履之来崇。
辰是我所履之境，加我之上而与我合体生辰，岂非福履之崇乎。
同类相加培植和合。
培植和合，言比肩之妙。
日辰交生名为脱骨，主彼我舒情多实；
日辰交克号曰无涉，主内外疑忌生猜。
交生不认我而认人，故为脱骨，乃相信之诚也，交克反看。
课传皆在年月日时名天心，忧不成忧而喜中加喜。
三传不离四课名曰回环，吉不全吉而凶不全凶。
天地大化不离是在天之心了，名回环，意不宜占讼散事。三传所以变化四课不离殊少变动之意，故吉凶不全。
三上克为幼度厄，腐绳维臣室之象；
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