投水。
用乘蛇，带井煞克干，防有溺水之患。因客而死于水者，因贼而死于水者，因酒而死于水者，因奸而死于水者，因争而死于水者，以数神详之。
螣加于戌，不利家室。灾病无时，令人扑灭。
用乘螣蛇加于戌上，或墓干支，主灾病之人。带二死，则有扑灭之灾矣。
螣寅官宜文字惊，克干欲求得救人。
寅为官吏、文书之神也，用乘螣蛇克干，主有公文惊恐忧疑之事，如传中有刑蛇之神，方可得免其害矣。
螣刑火鬼并月厌，火德家中事无奈。
用作螣蛇，带火鬼、月厌、火德，或支发传刑支，主家有火灾。
朱禽二死克其日，若带火鬼火烧身。
用乘雀，带火鬼克干，又带二死克，主身有火烧之事。
朱来克日主不宁，必有口舌再相争。
用乘朱雀克日，并谩语，必有口舌相争之事。
朱午官符两相磨，火鬼焚烧屋宇过。
午者，朱雀之本位也。午上乘朱雀火，见火鬼，若带官符，主官讼之事。带火鬼，火焚之怪，二事不能免。
勾陈临卯加在辰，病符死血共相临。家中必有灾凶病，须向东方去索神。
勾陈临支发用，加卯辰上，带病符、二死、二血，有灾病之人。卯为东方上神不安宁，向东方禳之吉。
青龙带死来克日，德禄与空在传立。乃见因家得美官，喜中而亡死非分。
用乘青龙，带德禄、青龙，有喜。成神是喜事也。又带二死克干，必因人有喜事太过而死亡于后也。
青龙带死来克日，自禄成神因财业。谋为太过已劳心，得遂在心过喜卒。
青龙发用，带禄神、成神，主因财产而谋为也。或传中带二死克干，是谋为劳心太过，得遂心而卒也。
天空二死克其身，丁马因人骗我银。为此恼伤成病卒，喜负相负一片心。
用乘天空，带丁马玄盗而脱干，是有人骗我银也。更带忧神、二死，因此恼而成病。
天空二死克其身，丁马亡神又在旬。仍为逃人成病死，何曾念我是东人。
天空发用带丁马、亡神克干，必为逃走在逃，因而成病。若带刑冲劫煞克干，必有奴婢谋主之事，而不念我是其东人也。
白虎乘金克日干，一刀之下有何难？胡为不早潜逃去，以免临时受害残？
白虎带劫煞、羊刃、金神、大煞克干，必有刀兵之厄，宜潜逃避以射其难也。
白虎劫杀刑克来，又加天鬼在中排。此是人家添瘟病，尔惟不谨甚危哉1
用乘白虎带劫煞，或支发用克支，带天鬼，主人家有瘟疫之病。
白虎二死作空刑，克日辰年病必死。
白虎发用并二死、空亡刑克日干支年命者，占病必死。
白虎入午带劫亡，必有杀伤身碎废。
用乘白虎发用，逢午带劫煞、亡神、破碎、四废在干与年命，主有杀伤之厄。
白虎若克寅龙木，看杀相加知祸福。
用乘白虎，加寅卯，带病符，主病。官符主讼，以神煞详之。
太常劫煞二医空，又有劫煞在其中。克日二死气沉蒙，毒药而亡冤不通。
太常带劫煞克干，是毒药以伤人也。若二医空亡，不能为救，又带二刑，必有毒药而亡矣。
太常劫煞害与刑，食杀有来传上临。二死克干无解救，必因酒食病相侵。
太常酒食宴会之神，子午卯酉则杀吃索之神，太常带劫煞克干，传中无救，必因酒食相侵而成病也。
玄劫相加刑与害，日干受克应无奈。奸门阴杀入传来，必是妇人冤业债。
玄武并劫煞、奸神、阴煞刑害日干，是为妇人所害之事。若带五盗，是盗贼相害也。
太阴和合进金银，阴小私谋共一情。
太阴发用生干，带三六合、成神，主进财宝、婚姻之事。若刑克害干，主阴谋奸私之事。
马载太阳鬼加亥，为中鸣叫鬼相害。
太阴阴私暗昧之神也，或夜时占，乘亥之阴神，带月鬼、月厌，主有鸣叫之声，阴鬼相害也。
支神三合俱事成，或为亲眷或亲姻。
支神三合不空，凡事俱成。或为亲眷姻亲之事也。
三合原来有三事，天空却又无三至。
凡三合，主有三事，于人则有三人。若又空亡，则有所缺而无三至也。
家道已衰主失意，传课衰败空没气。
支为宅，若支上所临之神入于衰囚之地，而传用又见衰败死气之乡，则家门泄气可知矣。
火鬼乘支入用中，克支作鬼定为凶。急宜移宅且匆匆，方免殃折回禄凶。
火鬼加支，是家藏火烛。而又自支作用克支，则火所必发，此宅之数也。若急移之，方可免祸。不然而有回禄之厄，焚烧之惨，智者详也。
申旺相生，德金神直，喜家财富，足真无比。
申为财宝之地，旺相乘德神与干相生合，家财富足，真无比矣。
家藏其仇，无与人语。惟子不肖，生出嗟吁。
三交课，支带刑害其干者，是其仇。带太阴六合，是家藏其仇人，无与人知也