天空用起又空亡,时用空亡何处详。用起空亡加日上,其中无物慢思量。财物何知人诳诈,空亡为用且参详。物自空方将到者,纵然有也为荒唐。
假令正月甲子日卯时,空亡在戌亥,以赢余加卯。若人物从卯方来者,为空方是也。
论虚实生死水陆诀
日辰发用火神居,所用物色必多虚。若见木神虚又实木神,一云水神,传空实内反成虚。生死先看支上神,用兼旺相必然生。囚又兼刑克用,故知死物自分明。水木相加用日辰,安装生陆地最为真。巳酉丑金不在水石金火。申子辰为水内论。亥卯未木陆加水木虎入水,寅午戌为陆路行。水中之物一般云。
论休旺诀
五行用起日辰中,休旺用之始见真。木神旺相是木物,死囚草果定其因。
金旺五金囚见石,土神囚废见灰尘。水火休旺休量论,次第推详理自明。
论形状诀
用起孟神物带圆,仲方四季碎并尖。旺神圆软相方嫩,死神其硬不虚言。
囚神碎细推其义,休是轻形又不全。
论物可食否诀
日辰发用互相生,吉将传来食可谰。不备昴星八专卦,物非食类别推情。
论物不可食味诀
可食又详何味物,用加孟上定其酸。仲上是咸季甘美,五行味内细推详。
木酸火苦土甘金辛水咸
发用日辰比旺相,定知其物嫩而新。若见死囚并鬼贼,必然故旧不须询。
用得长生新小诀,沐浴新而光泽鲜。冠带颜色多枯槁,临官新旺壮而坚。
帝旺近贵急用物,从衰至养旧中言。
论杂类内诀
涉害昴星并八专,二三四件非一言。连茹日辰相比及,季神为用色相兼。
日辰相克为杂色,仿此推之见类元。
论物死活诀
用逢生气及月厌,定为活物更无疑。被克死囚何以诀,不为活物数中推。

