断曰：世爻亥水夫星墓于辰日，其病若论随鬼入墓，岂不凶乎？幸申金原神动来生用，又化出未土生助原神，又戌土暗动生助原神，是夫星根蒂固深，所嫌亥水旬空不受其生，必待巳日冲起亥水即愈，果己巳日全愈也． 余曰：占袓茔，必有化故．葬后因何事不亨，今日何事而问，明以告我方敢决断．彼曰：自葬后被论而归，年近五旬，尚无子息，是以卜此坟有可碍否？
余曰：六合化合，风藏气聚，但嫌亥水申金粄日辰冲之，申乃水之原神，必然原流水不归漕之故耳．若使水归漕不至旁流，巳年再拜丹墀，申年生子．
后果验．应巳年起用者，世上寅木化出官星之年也，申年生子者，亥水子孙化出申金回头之生也．
占事 一人自占近病？ 占事 子占父病？
卦名天火同火之火山旅卦名地风升之地水师
卦宫 离火 空亡 午未 缺爻 卦宫 震木 空亡 戌亥 缺爻 孙，兄
六兽世应卦
爻干
支六神干支六神伏
神卦身日
辰月建太岁六兽世应卦
爻干支六神干支六神伏
神卦身日辰月建太岁
雀应戌孙戊武酉官乙寅
龙Ｏ申财未孙子丑虎亥父丑
武午兄蛇世丑财午孙
虎世亥官陈Ｏ酉官午孙
蛇丑孙雀亥父寅兄
陈Ｏ卯父辰孙龙应丑财
断曰：自占病，世为用神，世爻亥水．子曰：拱之又得申金原神动来生世，乃不死之症第．嫌申金化出未土，乃是月破旬空，则原神无根矣．目下无碍，恐危于春月．至立春日果死．应正月死者，申金原神亦逄月冲，春月木旺未土又被克也． 断曰：亥水父爻为用，虽值旬空，有酉金原神动来生之，可许无碍．但不宜酉金化出午火回头一克，此乃原神被伤，用神无根矣．此人果死于卯年？卯月？卯日卯时，应卯日时者，生助午火克冲原神也．
第四问： 三合八卦成局，何以断之？
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