孝服相侵之象。初至人家门首，忽见乘马人过者，断其家必有习武之人，再将来去之方审之，灵验。人家屋后植松竹，主财人两旺。秀茂当道，如残落焦黄，主富尽穷来。门前植树，祯祥之兆，主出清贵德行之人。再观树色，衰茂根本，大小细加详断，自必有奇验也。初到人家，见门前有破屋或厕室，主其家长辈，有悔常生啾唧。偶断一家，必有少年枉死之人，询之，果然，盖因他家门首有二井故耳。一日偶至乡间，见一大树，下有一人家，其屋甚小，即断曰，若住此屋，将来忌养六畜，非但无利，且有损折，数年必然损过一牛，询之，果验。偶至一家，断其家有目疾眼花之人，且有连年官事之相缠，财物积聚之不能，其家惊服，问其故，师曰，前门对佛塔，以致如此，宜迁居可免。如至人家，见有雌鸡上门槛，即断其阴旺阳衰，女人当权，且有二婚之妇。偶至一家，及抵岸断曰，君家必出痴颠之人，其家惊服，试问其故，师曰，尊府门前有十字水故耳。适有一大族延师至家，及至门前，举目内外一看，师曰，此乃大贵之宅，必出公侯之位，试问其故，师曰，尊府门前路分五曲，故有此贵，横直皆同。正门之前构船，主官事退财，造后二十馀年见之。初至人家，有灰尘落面，主家内有怪，或有蛇精之应。水泥落面，此主出赌博之人，卖尽田园之子。初进门，闻哀泣之声，有灾厄刑耗之事，及口舌损财。初进门，见鸡啼，此主家有客人，并得横财，欢悦之事。如见鸡上檐者，主有旧事复萌，火烛，口角之事，耗财之患。见屋脊中正屋，此主少亡，讼败逃逸之事。凡人家，卧房之内，不宜堆石，房中涨塞，主难产育。门上遥根太长，亦有殃。偶至一家，即断其疮癣缠绵之灾，其家大服，问师何故，师曰，梁上燕窝，并门柱破烂，粪窖当门之故，至乱石天井中，亦准此断。又至一家，断其家中人有犯心痛之病，其家果有之，亟问其故，师曰，大石当门之故耳，去之，即愈，空心大树亦有此疾。初至人家，门首宜定神细看，形势动静，一目了然，吉凶之机洞悉。昔有一师，亦明此法，偶过一家，见其门首，东有一井，西有一荡，即断曰，尊府曾出哑子否，对曰，未有，师又曰，癫狂之人必有，询之，果然。大凡人家门首，宜植槐树，屋后种松竹吉泰，定许人财旺相，进益源源，前有青龙路来入门吉，右不利，前如有七字路大利，主每岁添财，丁安泰，事业兴隆，诸凡平稳。
阳宅秘论
(谓论阳宅龙脉、造作宜忌等事)
出《玉体真经》
阳宅阴坟龙无异,但有穴法分险易。
阴穴小巧亦可托,阳宅须用宽平势。
明堂直须容万马,厅堂门庑先立位。
东厢西廓及庖厨,庭院楼台园圃地。
三十六条分屋脊,三百六十定磉位。
或从出居分等级,或是广坂得平地。
水木金土四星龙,作此住基终吉利。
惟有火星甚不宜,只可剪裁作阴地。
仍听尖曜无所得,不比坟墓求秀气。
惟有卓笔及牙旗,耸在外阳方无忌。
更须水口收拾紧,不宜大迫成小器。
财星近案明堂宽,案近明堂亦复窄。
家非巨富小小税,此言住基头局面。
若论门庭先论水,屋上流水莫交时。
家道不和向此起。
中堂天井纳分流,引得外人相窥向。
视身又须防倒射,仆夫谋主散杀弑。
其次精详行地水,地水流行须吉位。
阳水不得杂阴流,去来皆要星辰利。
假如亥坐向巳方,巽巳长生去有妨。
但有斜穿丙丁去,不然左穿指卯方。
折归巳巽横斜过,欲穿丙丁去未良。
仍忌午与坤申位,更有吉辰非去方。
举此凡例可类取,更有图记为君详。
行水既明看屋法,莫将楼阁头上插。
后堂行堂仍可安,厅亦欺人太相压。
更有廊屋可以安,龙凤昂头却是法。
中堂莫将暗视装,暗视有病在衷肠。
寿星不出人夭亡,梁枋笋要出小笋
如菱广方胜其小,员星为寿星藏头。
不出则主人短命(主小儿难养),折压梁头亦不良。
人不起头多夭死,妇人少壮守空房。
天井不可作一字,一字带杀少神气。
一丈必须五尺阔,长短折半随所至。
砖高不过十五级,只取下阶平水例。
其次十一是合数,过此皆非吉与利。
假如堂屋作九间,分作三井方为是。
堂前门廊不可空,窗称隔梁须抵蔽。
中堂不可架直屋,直屋停丧长不利。
堂柱用九厅用七,间五间皆单数利。
至如折柱论火数,亦须单数方为美。
间架广狭及高低,并不从获从单数。
其数门径当审阳,详行水路亦有方。
两胁开张聚为一,宛如个字在两旁。
似此名为带剑水,穴主凶逆生不祥。
水出两旁面前合,一出一缩合从长。
恰如人字方出去,此名交剑亦有殃。
先吉后凶主门兢,破财更有逢杀伤。
一家八口同一聚,同出同门同一处。
水路纵横两肋来,一切凶祸归中央。
两卷名为抽剑水,抽剑水人