诸般不犯方为得，见一一徒劳意相痴，再问所求何物件，用爻入卦原能知。
但占回赎货物，所忌六冲兄动，世空世破，合处逢冲用象落空，六爻无鬼，以上数端毫无所犯者，事必胜心，物能返璧。如犯忌爻，终当绝望，细查所赎何物，方定用爻。问妻仆、而看财爻，占书籍而观父母，占禽兽而推福德，赎田地而察勾陈，若得用爻上卦，不值旬空便能如原。
探物真伪章第一百十六
(以用爻为主，不空不绝为佳。)
物之真伪却难凭，爻察虚盈必有因，僧道兽禽凭福德，神仙妖怪鬼为尊，珍珠古物财中取，印信文书父上寻，芦藤竹木查寅卯，玉石钢铜辨酉申，绫罗绢缎须从火，如此将来定用神。
探辨物之真假，由加意而窥测难信虚浮遽为实切，必察物之亏盈，庶免彼之悔弄，缁流羽上子孙上究。飞禽走兽，福德中求。鬼是神仙妖怪，财乃玩器珠珍，父母寻印信文书，寅卯作芦藤竹木，金银铜铁玉石莫逃于申酉，绫罗一疋绢丝，可索于南离，如斯剖决用神也。
遇空绝推为假，逢旺逢生断作真，受克受冲物必损，有扶有合价如金。
用若空亡死绝，定为假物。用如旺相长生，非是赝品，为被克被冲，物身瑕玷有损，逢扶逢合，价值高贵不低。
若伏生中宜用负，如居克下不须擒。
设若伏处遇生，买之得当。倘伏制于克下，却为非宜。
世克用爻能易得，用爻克世最难求。
易得易求之物，定是世克用爻。难求难取之珍，断然用爻克世。物理隐蕴于幽微，人心旁搜于洞察。
卧床趋避章第一百十七
(以三爻为主，鬼静为凭。)
凡人问卜置眠床，却把三爻作用详。
寝室为歇息之所，眠床乃寝卧之区，置之迪吉，居之定安，百姓下以否藏三爻用为判断，忌值鬼爻多病疾，宜加财福永安康。
用爻若逢官鬼，名曰忌神管摄，便有疾病生焉。如遇财福是为吉象，岂不安宁?
但逢兄弟妻当厄，僧道占之反吉祥。
财为妻室，兄爻鬼之定主荆人有厄，兄是比和，孤独见之，即为同伴何妨。
床爻克世身遭患，如临父母损儿郎。
凡是我御之者，得之安，则世世安然。凡克世爻者遭之否，则常常染患。父母为伤儿之杀，不可亲临。
推官不独三爻上，凡鬼交重便作殃。
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