《星命总括》《钦定四库全书》 子部七
提要
《星命总括》三卷 术数类五 命书相书之属
臣等谨案《星命总括》三卷，旧本题辽耶律纯撰，有纯原序一篇，末署统和二年八月十三日，自称为翰林学士，奉使髙丽议地界，因得彼国国师传授星躔之学云云，按统和为辽圣宗年号，《辽史?
本纪》其年无遣使髙丽事，其二“国外纪”但称统和三年，诏东征髙丽以辽泽沮洳罢师，亦无遣使议地界之文，辽代贵仕不出耶，律氏萧氏二族，而遍检列传，独无纯名，殆亦出于依托也，《文渊阁书目》载有是书一部，不著册数，《菉竹堂书目》作五册，又不著卷数，外间别无传本，惟《永乐大典》所载始末完具，然计其篇页，不足五册之数，或叶盛所记有讹欤，中间论议精到，剖析义理，徃往造微，为术家所宜参考。
惟所称宫有偏正，则立说甚新，而騐之殊多乖忤，盖天道甚逺，非人所能尽测，故言命者，但当得其大要而止，茍多出竒思曲意，揣度以冀无所不合，反至扵窒塞而不可通矣。术家流弊，往往坐此读者，取其所长而畧其繁琐可也。乾隆四十六年九月恭校上
总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅
总校官臣陆费墀
【原序】
大辽统和二年，翰林学士耶律纯，以议地界事奉国书使於髙丽，辽东至其国，颇闻国师精於星躔之学，具重币设威仪求见，屡请不从。
一日自请於髙丽国王，曰：“臣奉国书来此，稔闻国师富於道徳星命之学，愿借玉音，得遂一见，以请所学何啻昌黎之遇大颠也。”国王遂命一见。
既见之後，往复数囘，前请曰：“微生跧伏北方，闻国师深於星命之度，今日天幸得瞻毫相，愿北面从师，闻以一二，以耸北方之学者，亦是三生夙昔之幸，不知可乎？”
国师曰：“何不可之有，但学士平生论学，有何所得？吾与学士从长商?而已，何以师为？”
曰：“肤学得於生尅制化之外，亦有十条，前有六条?根本，後四条?流年，其一曰:太嵗尊神，加临管摄。其二曰：无中有曜，弱处髙强。其三曰：得经失次，细辨盈虚。其四曰：身傍母吉，傍鬼者?。其五曰：同宫千里，异宫尺寸。其六曰：党母福多，藏鬼祸大。其七曰：元守虽详，流年犹急。其八曰：当生变曜，流年变星。其九曰：限倂诸煞，贵禄不临。其十曰：流年诸星，无忽柔曜。此十条者各有详注，未审如何？”
国师曰：“十条之说抑末矣，本之则无，今学士谈星，根本以宫主为重耶？度主为重耶？”
曰：“得於平昔之讲明，以宫度兼论不可用一而废一也。”
国师笑曰：“宫度兼论，吾恐子於星度胷中不能自断，何以断人之祸福也。且如命躔丑宫之牛度，宫土度金，限行遇火一生一尅，何以为断？又如命坐寅宫尾火度木宫，大限行遇水一生一尅，何以为断？於祸福何慿？”
遂再进曰：“愿弃所学而从师求教。”
师曰：“吾尝以近世谈星者，言宫不知度，言度不知宫，二者胥失矣。吾於海上异人授我，以偏正之垣於二十八宿之中分之，曰一太阳、五太隂、六木、六土、六水、二火、二金之说，学士曾闻之乎？”
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