左旋
贯之学竟以参鲁得之甚哉学之不可不确也然人之资禀有温弱者有剽勇者有迟重者有疾速者知克已之私加日新之学勉之不已渐入于安万川会海成功则一若下笔之际枯涩拘挛苦迫蹇钝是犹朽木之不可雕顽石之难乎琢也已譬夫学讴之徒字音板调愈唱愈熟若唇齿漏风喉舌砂短没齿学之终奚益哉
○附评
夫自周以后由汉以前篆隶居多楷式犹罕真章行草趋吏适时姑略上古且详今焉夫道之统绪始自三代而定于东周书之源流肇自六爻而盛于两晋宣尼称圣时中逸少永宝为训盖谓通今会古集彼大成万亿斯年不可改易者也第自晋以来染翰诸家史牒彰名缥缃着姓代不乏人论之难殚若品格居下真迹无传予之所列无复议焉盖闻张锺羲献书家四绝良可据为轨躅爰作指南彼之四贤资学兼至者也然细详其品亦有互差张之学锺之资不可尚已逸少资敏乎张而学则稍歉学笃乎锺而资则微逊伯英学进十矣
资居七焉元常则反乎张逸少皆得其九子敬资禀英藻齐辙元常学力未深步尘张草惜其兰折不永踬彼骏驰玉琢复磨畴追骥骤自云胜父有所恃也加以数年岂萍语哉六朝名家智永精熟学号深矣子云飘举资称茂焉至于唐贤之资褚李标帜论乎学力陆颜蜚声若虞若欧若孙若柳藏真张旭互有短长或学六七而资四五或资四五而学六七观其笔势生熟姿态端妍概可辨矣宋之名家君谟为首齐范唐贤天水之朝书流厎柱李苏黄米邪正相半总而言之傍流品也后之书法子昂正源邓俞伯机亦可接武妍媚多优骨气皆劣君谟学六而资七子昂学八而资四休哉
蔡赵两朝之脱颖也元章之资不减褚李学力未到任用天资观其纤浓诡厉之态犹夫排沙见金耳子昂之学上拟陆颜骨气乃弱酷似其人大抵宋贤资胜乎学元手学优乎资使禀元章之睿质励子昂之精专宗君谟之遒劲师鲁直之悬腕不惟越轨三唐超踪宋元端居乎逸少之下子敬之上矣明兴以来书迹杂糅景濂有贞仲珩伯虎仅接元踪伯琦应祯孟举原博稍知唐宋希哲存礼资学相等初范晋唐晚归怪俗竞为恶态骇诸凡夫所谓居夏而变夷弃陈而学许者也然令后学知宗晋唐其功岂少补邪
文氏父子征仲学比子昂资甚不逮笔气生尖殊乏蕴致小楷一长秀整而已寿承休承资皆胜父入门既正克绍箕裘要而论之得处不逮丰祝之能邪气不染二公之陋仲温章革古雅微存公绶行真朴劲犹在高阳道复仅有米芾之遗风民则立纲尽是趋时之利手若能以丰祝之资兼征仲之学寿承之风逸休承之峭健不几乎欧孙之再见耶若下笔之际苦涩寒酸如倪瓒之手纵加以老彭之年终无佳境也
○规矩
天圆地方群类象形圣人作则制为规矩故曰规矩方圆之至范围不过曲成不遗者也大学之旨先务修齐正平皇极之畴首戒偏侧反陂且帝王之典谟训诰圣贤之性道文章皆托书传垂教万载所以明彝伦而淑人心也岂有放僻邪侈而可以昭荡平正直之道者乎古今论书独推两晋然晋人风气疏宕不羁右军多优体裁独妙书不入晋固非上流法不宗王讵称逸品六代以历初唐萧羊以逮智永尚知趋向一体成家奈自怀素降及大年变乱古雅之度竞为诡厉之形暨夫元章以豪逞卓荦之才好作鼓努惊奔之笔且曰大年之书爱其偏侧之势出于二王之外是谓子贡贤于仲尼丘陵高于日月也
岂有舍仲尼而可以言正道异逸少而可以为法书者哉奈何今之学书者每薄智永子昂似僧手诮真卿公权如将容夫颜柳过于严厚永赵少夫奇劲虽非书学之大成固自书宗之正脉也且穹壤之间莫不有规矩人心之良皆好乎中和宫室材木之相称也烹炙滋味之相调也笙箫音律之相协也人皆悦之使其大小之不称酸辛之不调宫商之不协谁复取之哉试以人之形体论之美丈夫贵有端厚之威仪高逸之辞气美女子尚有贞静之德性秀丽之容颜岂有头目手足粗邪癞尰而可以称美好者乎形象器用无庸言矣
至于鸟之窠蜂之窝蛛之网莫不圆整而精密也可以书法之大道而禽虫之不若乎此乃物情犹有知识也若夫花卉之清艳蕊瓣之疏藂莫不圆整而修对焉使其半而舒半而挛也皆瘠蠹之病岂其本来之质哉独怪偏侧出王之语肇自元章一时之论致使浅近之辈争赏豪末之奇不探中和之源徒规诞怒之病殆哉书脉危几一缕矣况元章之笔妙在转折结构之间略不思齐鉴仿徒拟放纵剽勇之失妄夸具得神奇所谓舍其长而攻其短无其善而有其病也与东施之效颦复奚间哉圆为规以象天方为矩以象地方圆互用犹阴阳互藏所以用笔贵圆字形贵方既曰规矩又曰之至是圆乃圆神不可滞也
方乃通方不可执也此由自悟岂能使知哉晋魏以前篆书稍长隶则少匾锺王真行会合中和迨及信本以方增长降及旭素既方更圆或斜复直有如何本两字促之若一字腰升本一字纵之若二字者然旭素飞草用之无
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