而涉溅，经沙阜而临渭。见彼耆耋，问其疾苦，察长吏之政，恤黎氓之冤。盖所以展义陈诗，观风问俗，始自畿甸，化于天下，并令所司，不得干扰州遴，飞骑不须别遣，兵马各勉所职。副朕意焉。”其后，李德裕著论曰：“近世诏告，惟男鹗峦庾晕文章”云。
唐人赋公主事多用“凤皇楼”、“乌鹊桥”作偶。小许公《太平公主南庄应制诗》曰：“主第山门起灞川，宸游风景入初年。凤皇楼上交天仗，乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石，时时竹里见红泉。今朝扈跸平阳馆，不羡乘槎云汉边。”长宁公主下嫁杨慎交，制亦曰：“凤皇楼上，宛符琴瑟之欢；乌鹊桥前，载协松萝之契。”（二事本的对，自不忍舍）
小许公之子晋亦善属文，数岁作《八卦论》，王绍宗叹曰：“后来之王粲也。”景云中，居修文馆，玄宗监国，制命多晋稿定，时有丞相少傅拜职，帝作《三杰诗》以命宴，晋为之序曰：“一心天工，戮力帝载。寝黑山之柝，苞青海之戈。云雨贤才，水火菽粟。日咏鱼藻，岁陈由庚。顺殷赵之年，留鲁阳之景。爰命在宴，乃赓载歌。”
崔沔举贤良方正高第，覆试对益工，遂擢第一，岑义荐为左补阙，当官不屈，帝尝有手诏优奖。沔谢表云：“初喜丽天之象（声高调朗），远烛辉光；旋惊垂露之踪，曲覃霈泽。鸾鹤回翔而变态，烟云舒卷以呈姿。赋彩飞空，耸神荡目。”岑羲见之，击节不已。
开元相张九龄《谢赐香药面脂表》云：“捧日月之光，寒移雪海；沐云雨之泽，春入花门（雪海花门俱属塞垣）。雕奁或开，珠囊暂解，兰薰异气，玉润凝脂。药白天来，不假谁王之术；香宜风度，如传荀令之衣。臣材谢中人，位参上将。疆场效浅，山岳恩深。唯因受遇之多，转觉轻生之速。”又建中相常衮《谢绯表》云：“臣学愧聚萤，才非倚马。典坟未博，谬居良史之官；词翰不工，叨辱侍臣之列。唯知待罪，敢望殊私？银章雪明，朱绂霞映，鱼须在手，虹玉横腰。祗奉宠荣，顿忘兢惕。蜉蝣之羽，恐刺国风；蝼蚁之诚，难酬天造。”二表才数语耳，曲尽赐予之意。谢赐物者，宜以为法。
明皇既在位久，稍怠庶政。张曲江在相位，每见帝极言。李林甫方同列，阴欲中之。会将加牛仙客实封，曲江称其不可，甚不叶帝旨。它日，林甫请见，屡陈曲江诽谤。于时方秋，帝命高力士持白羽扇以赐，将寄意焉。曲江乃献赋自况，其末曰：“苟效用之得所，虽杀身以何忌？”又曰：“纵秋气之移夺，终感恩于箧中。”（寓意佳）又为《燕》诗以贻林甫曰：“海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥泞溅？只见玉堂开。绣户时双入，华轩日几回？无心与物竞，鹰隼莫相猜。”林甫览之、知其必退，恚怒稍解。
天宝初，老子降丹凤门，告锡灵符在尹喜故宅上，遣使得之，乃追尊圣祖玄元皇帝，仍诏州郡立紫极宫，画象事之。上党郡奏启：“玄元玉石真容，主上圣容，其夜殿内有光非常，及开殿门，其光弥盛，满堂如昼，久之方散。王摩诘（维）为表贺云：“伏惟陛下，挟风云之质，敬想犹龙；写日月之仪，钦承大象。仍回旧邸，以奉清都。真容、圣容既明四目，照殿照室，忽类三光。琪树韬华，瑶池夺映。”
明皇晚年颇修汉武故事，王维奉旨往名山修功德，至南海，恍惚见一老人云：“是罗浮神人，常七曜洞来往。昔曾九疑山桂阳石室中藏天乐一部，岁久变为五野猪（大是异事），彼郡百姓捉获，可往取献皇帝，每祈祭，但依方安置，奏之，即五音自和，天仙百神，应声降福。”维奉神言，即往桂阳寻问，百姓云：“天宝二载，村人见有五野猪，逐之，走入石室，化为石物五枚。”维取扣之，与神人言不异，因作贺表奉进云：“伏惟陛下，奉先天之圣祖，玄化协于无为；育率土之群生，至仁侔于阴骘。然犹精意不倦，圣祀逾祟。遍体群仙，思叹欧。故得庞眉皓发，遥同入昴之人；真诀玄言，来告驭风之客（序事有次，语意亦真）。栖身七曜，以俟唐尧；藏乐九疑，而传虞舜。留兹石室，思献玉墀。凭野豕以呈形，表洞仙之属意。亦既考击动谐，律吕韶，惭其九奏云咸，失其八音。翠凤入于洞箫，殊非雅韵；朱鹭传于鼗鼓，敢比仙声。”
摩诘《为画人谢赐表》云：“臣猥以贱伎，得备众工。误点屏风，乏成蝇之巧；偶持团扇，无事之能。特奉诏旨，令写功臣。运偶凤翔之初，无非鹰杨之士。燕颔猿臂，裂眦奋髯，发冲夜冢力举龙鼎，爱风猛毅，眸子分明。皆就笔端，别生身外。传神写照，虽非巧心；审象求形，或皆暗识。妍媸无枉，敢顾黄金？取舍惟精，时凭白粉。且如日舻ハ缕，知其孝思；于禁怀惭，愧此忠节。乃无声之箴颂，亦何贱于丹青？”
摩诘《送晁秘书还日本》诗：“九州何处远？万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。”神境俱到，送日本，无过之者。又有序云：“鲸鱼喷浪，则万里倒回；嗍壮嗽疲则八风葑撸摩诘故诗中有画，画中有诗，不谓其文中亦复有画有诗）。扶桑若荠，郁岛如萍，沃白日而簸三山，浮苍天而