今屡破其房见子与他虫同处或子已去而虫存空壳或虫成蛹而子尚小盖虫终不坏至成蛹子乃食之而出此说义亦主陶为亲自历验之语比韩寇之说尤详异于先儒者四也严华谷诗缉引解颐新语云说者考之不精乃谓蜾蠃取桑虫负之七日化为其子虽扬雄亦有类我类我久则肖之之说近世诗人取蜾蠃之巢毁而视之乃自有细卵如粟寄螟蛉之身以养之其螟蛉不生不死蠢然在穴中久则螟蛉渐枯其卵日益长大乃为蜾蠃之形穴窍而出盖此不独取螟蛉亦取小蜘蛛置穴中寄卵于蜘蛛腹胁之间其蜘蛛亦不生不死久之蜘蛛尽枯其子乃成今人养晚蚕者苍蝇亦寄卵于蚕身久之其卵为蝇穴茧而出殆物类之相似者列子云纯雌其名大腰纯雄其名大蠭庄子云细腰者化说文云天地之性细腰纯雄无子此皆信说诗者之言也此综陶韩寇李诸家之说而其义则全袭李氏其言蝇卵寄蚕犹小有误者盖寄卵于蚕之蝇为青蝇非苍蝇穴茧出者为蛆由蛆再变蝇穴茧时尚未为蝇凡养蚕之家皆常见之然其取蜾蠃之生不取螟蛉之化言甚辨也异于先儒者五也余因后人之说异于先儒尝于书屋见有衔土为窠之蜂亦屡破而验之见蜂始生之子寄于他虫身者形如米粒黄白色长而不圆少大者形如巨蛆再大者有头足再大则生翼欲出矣其未成者虫蛛盈窠将成者虫蛛为蜂子蚀残蜂已飞去则此穴已空惟余虫蛛蜕皮也是蜂长成之候则虫蛛无余陶氏诸家之说洵不诬矣苏氏言其如粟之卵未必非由祝虫而成然一穴之内负虫至于十数则当尽化为蜂何以一穴内仅成一蜂邪岂惟祝一虫余虫未尝祝邪详察诸说复绎诗意是非诗人不善体物亦非圣人因诗之僻诗殆言螟蛉蜾蠃异类犹可负之以生其子岂父子天性相关独不可教诲以善使其似之哉诗中比兴类取大义此诗先言采菽继言负蛉以上四句兴下二句若式谷黏合蛉蠃立解则采菽又作何解诗义无误恐儒者之解有误陶氏诸说得之目验毋曰先儒之说必不可破也学者说经宜求其是前人有误未尝必欲后人袭之致一误再误邵晋涵注尔雅坚执旧说则是以耳为目惜当时无人亲执此物使彼目验之
○题彼脊令载飞载鸣
脊令水鸟一名雝渠今名颠尾鸟即郭景纯所谓飞则鸣行则摇者也常棣言脊令在原义取其行之摇有不安之象以兴急难此诗言脊令之题义取其飞则鸣有图远之义以兴迈征禽经言脊令友悌诗中两言此鸟皆喻兄弟因知不识物性者不可以说诗
○交交桑扈率场啄粟
桑扈小鸟处处皆有人所常畜或以为今之蜡觜则误尔雅释鸟云桑扈窃脂毛传云桑扈窃脂也郑笺云窃脂肉食今乃无肉而循场啄粟失其天性不能以自活传训桑扈名窃脂本尔雅笺虽言桑扈肉食而未言其肉之必出于窃也陆疏云桑扈青雀也好窃人脯肉及脂膏故曰窃脂郭氏尔雅正义亦云桑扈俗谓之青雀觜曲食肉好盗脂膏因名云如是则窃脂之名盖由于盗窃脂膏名之矣而孔仲达驳之云诸儒说窃脂皆谓窃人脂膏也即如此言窃元窃黄岂复窃盗元黄乎尔雅释兽云虎窃毛谓虦猫魋小如熊窃毛而黄窃毛皆为浅毛窃即古浅字窃元浅黑也窃蓝浅青也窃黄浅黄也窃丹浅赤也则窃脂为浅白也夫孔氏训窃为浅引尔雅窃毛为据是言脂可盗毛不可盗也语辨而明邵晋涵尔雅正义云孔疏所辨非徒不达物性又不明于诗义也今桑扈色青翠春暮常在丛荟间孔疏定为浅白当由未识此鸟以臆决之且三百篇善言物性前后互见宜得会通诗不云乎交交桑扈有莺其羽又云交交桑扈有莺其领毛传云莺然有文章是莺者指其色之青翠而言后世以黄离为黄莺亦言其文采也若如孔疏以桑扈为浅白之鸟然则白鷢白鹭亦可云有莺其羽有莺其领乎夫物性各殊不可以强词而夺桑扈窃肉而食其性然也淮南说林训云马不食脂桑扈不啄粟非廉也则是桑扈之窃食脂膏古人尽物之性以正其名至今可得之目验岂得强所不知断为浅白哉至于窃蓝窃黄窃自为浅不得与窃脂一例尔雅命名有取谐声者如鶌鸠之名鹘鸼鸤鸠之名鴶鵴有象其形者如燕为白脰鸟仓庚为黧黄以及窃蓝窃黄皆是也有指其事者如鳭鹩为剖苇鷏为蟁母鴷为斲木暨桑扈为窃脂皆是也古人命物之名原未尝预立定制孔疏徒知窃有浅义遂欲并窃脂而训为浅白然则释鸟有鷣负雀谓鷣能捉雀释虫有草虫负蠜岂可谓草虫之负蠜乎蠦■〈虫肥〉一名负盘岂可谓能负盘匜乎以是推之则窃脂之窃为盗窃之窃窃蓝窃黄与兽类之窃毛为窃浅之窃义本殊途言各有当不穷物性而望文生义此无异高叟为诗多见其固也夫孔氏驳旧注而以窃元窃黄相比则是惟据本文邵氏驳孔注而以鷣鴷蠜蜰相比则是外寻枝节尔雅于诸扈同一言窃不宜浅盗互诂此无庸辨即以桑扈之色言之其为浅白人人习见从未见有青翠色者如以郭注为据郭惟言其为青而未言其为翠今于浅白之色多呼曰青如毳衣如菼正言毳衣为浅白色也桑扈本属浅白之羽而乃云青翠有文又云得之目验欲将谁欺其或见鱼狗之类妄以桑扈当之也试以窃脂言之彼桑扈日日求食人岂能日日适野即适野亦不必定携脯肉也如必待窃而食则桑扈之不饿死者有几如曰飞至人家窃食则桑扈为野禽恒栖林木从未见其飞近人家至人院落者盗肉之说本不足据而邵氏乃津津言之多方曲喻以攻孔疏不知其所指孔氏之病皆其本身自犯之病为之备载其说者以见多读古书最易滋佞足以惑人听闻也桑扈之性易驯乡人常有畜者大如蜡觜羽色亦似觜黑尖锐稍曲黑眉如画浅青白色所以有窃脂名嗉下