。之子于征，劬劳于野【叶上与反】。爰及矜人，哀此鳏寡【叶果五反】。（○兴也。大曰鸿，小曰鴈。肃肃，羽声也。之子，流民自相谓也。征，行也。劬劳，病苦也。矜，怜也。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡。○旧说，周室中衰万民离散。而宣王能劳来还定安集之。故流民喜之而作此诗。追叙其始而言曰：鸿鴈于飞，则肃肃其羽矣。之子于征，则劬劳于野矣。且其劬劳者，皆鳏寡，可哀怜之人也。然今亦未有以见其为宣王之诗。后三篇放此。）
○鸿鴈于飞，集于中泽【叶徒洛反】。之子于垣【音袁】，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅【叶达各反】。（○兴也。中泽，泽中也。一丈为板。五板为堵。究，终也。○流民自言，鸿鴈集于中泽。以兴己之得其所止，而筑室以居。今虽劳苦，而终获安定也。）
○鸿鴈于飞，哀鸣嗷嗷【音翱】。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄【叶音高】。（○比也。流民，以鸿鴈哀鸣自比，而作此歌也。哲，知。宣，示也。知者闻我歌，知其出于劬劳。不知者谓我闲暇而宣骄也。韩诗云，劳者歌其事。魏风亦云，我歌且谣。不知我者谓我士也骄。大抵歌多出于劳苦。而不知者常以为骄也。）
鸿鴈三章章六句
夜如何其【音基】。夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将【音抢】。（○赋也。其，语辞。央，中也。庭燎，大烛也。诸侯将朝，则司烜以物百枚，幷而束之，设于门内也。君子，诸侯也。将将，鸾镳声。○王将起视朝。不安于寝，而问夜之早晩曰：夜如何哉。夜虽未央，而庭燎光。朝者至，而闻其鸾声。）
○夜如何其。夜未艾【叶音又】，庭燎晰晰【音制。与艾叶】。君子至止，鸾声哕哕【音讳】。（○赋也。艾，尽也。晰晰，小明也。哕哕，近而闻其徐行声有节也。）
○夜如何其。夜郷【音向】晨，庭燎有辉【音熏】。君子至止，言观其旗【叶渠斤反】。（○赋也。郷晨，近晓也。辉，火气也。天欲明，而见其烟光相杂也。旣至而观其旗，则辨色矣。）
庭燎三章章五句
沔【音免】彼流水，朝【音潮】宗于海【叶虎洧反】。鴥【惟必反】彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友【叶羽轨反】。莫肯念乱，谁无父母【叶满洧反】。（○兴也。沔，水流满也。诸侯春见天子曰朝，夏见曰宗。○此忧乱之诗。言流水犹朝宗于海。飞隼犹或有所止，而我之兄弟诸友，乃无肯念乱者。谁独无父母乎。乱则忧或及之。是岂可以不念哉。）
○沔彼流水，其流汤汤【音伤】。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹【音迹】，载起载行【叶戸郎反】。心之忧矣，不可弭忘。（兴也。汤汤，波流盛貌。不迹，不循道也。载起载行，言忧念之深，不遑宁处也。弭，止也。水盛隼扬，以兴忧乱之不能忘也。）
○鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩。我友敬矣，谗言其兴。（兴也。率，循。讹，伪。惩，止也。○隼之高飞，犹循彼中陵。而民之讹言乃无惩止之者。然我之友，诚能敬以自持矣，则谗言何自而兴乎。始忧于人，而卒反诸己也。）
沔水三章二章章八句一章章六句。（疑当作三章章八句。卒章脱前两句耳。）鹤鸣于九皐，声闻【音问】于野【叶上与反】。鱼潜在渊，或在于渚。乐【音洛】彼之园。爰有树檀【叶徒沿反】，其下维萚【音托】。他山之石，可以为错【入声】。（○比也。鹤，鸟名。长颈竦身。高脚顶赤。身白颈尾黑。其鸣高亮，闻八九里。皐，泽中水溢出所为坎。从外数至九。喩深远也。萚，落也。错，砺石也。○此诗之作，不可知其所由。然必陈善纳诲之辞也。盖鹤鸣于九皐，而声闻于野，言诚之不可揜也。鱼潜在渊，而或在于渚，言理之无定在也。园有树檀，而其下维萚，言爱当知其恶也。他山之石，而可以为错，言憎当知其善也。由是四者引而伸之，触类而长之。天下之理，其庶几乎。）
○鹤鸣于九皐，声闻于天【叶铁因反】。鱼在于渚，或潜在渊【叶一均反】。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。（比也。谷，一名楮。恶木也。攻，错也。○程子曰：玉之温润，天下之至美也。石之麄厉，天下之至恶也。然两玉相磨不可以成器。以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也。横逆侵加然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉。道德成焉。吾闻诸邵子云。）
鹤鸣二章章九句
彤弓之什十篇四十章二百五十九句。（疑脱两句。当为二百六十一句。）祈父之什二之四
祈父【音甫】，予王之爪牙【叶五胡反】，胡转予于恤，靡所止居。（赋也。祈父，司马也。职掌封圻之兵甲。故以为号。酒诰曰：圻父薄违是也。予，六军之士也。或曰：司右虎贲之属也。爪牙，鸟兽所用以为威者也。恤，忧也。○军士怨于久役。故呼祈父而告之曰：予乃王之爪牙，汝何转我于忧恤之地，使我无所止居乎。）
○祈父，予王之爪士，胡转予于恤，靡所底【音抵】止。（赋也。爪士，爪牙之士也。底，至也。）
○祈父，亶不聪，胡转予于恤，有母之尸饔。（赋也。亶，