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子思言于卫侯曰:君之国事将日非矣。公曰:何故。对曰:有由然焉。君出言自以为是,而卿大夫莫敢矫其非。卿大夫出言亦自以为是,而士庶人莫敢矫其非。君臣旣自贤矣,而羣下同声贤之。贤之则顺而有福。矫之则逆而有祸。如此则善安从生。诗曰:具曰予圣,谁知乌之雌雄。抑亦似君之君臣乎。)
  ○谓天盖高,不敢不局【叶居亦反】。谓地盖厚,不敢不蹐【音)■(米责)(】。维号【音豪】斯言,有伦有脊。哀今之人,胡为虺【音毁】蜴【音易】。(○赋也。局,曲也。蹐,累足也。号,长言之也。脊,理。蜴,螈也。虺蜴,皆毒螫之虫也。○言遭世之乱,天虽高而不敢不局,地虽厚而不敢不蹐。其所号呼而为此言者,又皆有伦理而可考也。哀今之人,胡为肆毒以害人,而使之至此乎。)
  ○瞻彼阪【音反】田,有菀【音郁】其特。天之扤【音兀】我,如不我克。彼求我则,如不我得,执我仇仇,亦不我力。(兴也。阪田,﨑岖硗埆之处。菀,茂盛之貌。特,特生之苗也。扤,动也。力,谓用力。○瞻彼阪田,犹有菀然之特,而天之扤我,如恐其不我克何哉。亦无所归咎之词也。夫始而求之以为法,则惟恐不我得也。及其得之,则又执我坚固如仇雠然。然终亦莫能用也。求之甚艰,而弃之甚易。其无常如此。)
  ○心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉【叶力桀反】矣。燎之方扬,宁或灭之。赫赫宗周,褒姒【音似】烕【呼悦反】之。(赋也。正,政也。厉,暴恶也。火田为燎。扬,盛也。宗周,镐京也。褒姒,幽王之嬖妾。褒国女,姒姓也。烕,亦灭也。○言我心之忧如结者,为国政之暴恶故也。燎之方盛之时,则宁有能扑而灭之者乎。然赫然之宗周,而一褒姒足以灭之。盖伤之也。时宗周未灭,以褒姒淫妬谗谄,而王惑之。知其必灭周也。
或曰:此东迁后诗也,时宗周已灭矣。其言褒姒烕之,有监戒之意,而无忧惧之情。似亦道已然之事,而非虑其将然之词。今亦未能必其然否也。)
  ○终其永怀,又窘阴雨。其车旣载【音在】,乃弃尔辅【叶扶雨反】。载【如字】输尔载【音在】,将【音抢】伯助予【叶演汝反】。(○比也。阴雨则泥泞而车易以陷也。载,车所载也。辅,如今人缚杖于辐,以防辅车也。输,堕也。将,请也。伯,或者之字也。○苏氏曰:王为淫虐,譬如行险而不知止。君子永思其终,知其必有大难。故曰:终其永怀,又窘阴雨。王又不虞难之将至,而弃贤臣焉。故曰:乃弃尔辅。君子求助于未危。
故难不至。苟其载之旣堕,而后号伯以助予,则无及矣。)
  ○无弃尔辅,员【音云】于尔辐【叶笔力反】,屡顾尔仆,不输尔载【叶节力反】,终踰绝险,曾是不意【叶乙力反】。(○比也。员,益也。辅,所以益辐也。屡,数。顾,视也。仆,将车者也。○此承上章言。若能无弃尔辅,以益其辐,而又数数顾视其仆,则不堕尔所载,而踰绝险。若初不以为意者。盖能谨其初,则厥终无难也。一说,王曾不以是为意乎。)
  ○鱼在于沼【叶音灼】,亦匪克乐【音洛】。潜虽伏矣,亦孔之照【音灼】。忧心惨惨,念国之为虐。(比也。沼,池也。照,明易见也。○鱼在于沼,其为生已蹙矣。其潜虽深,然亦照然而易见。言祸乱之及,无所逃也。)
  ○彼有旨酒,又有嘉殽【音爻】。洽比【音鼻】其邻,昏姻孔云。念我独兮,忧心殷殷。(赋也。洽比,皆合也。云,旋也。殷殷,疾痛也。○言小人得志,有旨酒嘉殽,以合比其邻里,怡怿其昏姻,而我独忧心,至于疾痛也。昔人有言,燕雀处堂,母子相安,自以为乐也。突决栋焚,而怡然不知祸之将及,其此之谓乎。)
  ○佌佌【音此】彼有屋,蔌蔌【音速】方有谷。民今之无禄,天夭【音腰】是椓【音卓。叶都木反】。哿【音可】矣富人,哀此惸独。(赋也。佌佌,小貌。蔌蔌,窭陋貌。指王所用之小人也。谷,禄。夭,祸。椓,害。哿,可。独,单也。○佌佌然之小人,旣已有屋矣。蔌蔌窭陋者,又将有谷矣。而民今独无禄者,是天祸椓丧之耳。亦无所归咎之词也。乱至于此,富人犹或可胜。惸独,甚矣。此孟子所以言文王发政施仁必先鳏寡孤独也。)
  正月十三章。八章章八句。五章章六句
  十月之交,朔月辛卯【叶莫后反】,日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微。今此下民,亦孔之哀【叶于希反】。(○赋也。十月,以夏正言之,建亥之月也。交,日月交会,谓晦朔之闲也。暦法,周天三百六十五度四分度之一,左旋于地,一昼一夜,则其行一周而又过一度。日月皆右行于天,一昼一夜,则日行一度,月行十三度十九分度之七。故日一岁而一周天,月二十九日有奇而一周天,又逐及于日而与之会。
一岁凡十二会,方会则月光都尽而为晦。已会则月光复苏而为朔。朔后晦前各十五日,日月相对,则月光正满而为望。晦朔而日月之合,东西同度,南北同道,则月揜日而日为之食。望而日月之对,同度同道,则月亢日而月为之食。是皆有常度矣。然王者修德行政,用贤去奸,能使阳盛足以胜阴,阴衰不能侵阳,则日月之行,虽或当食,而月常避日。故其迟速高下,必有参差,而不正相合,不正相对者,所以当食而不食也。