左旋
“西羌传云：“王莽辅政，欲耀威德，以怀远为名，乃令译讽旨诸羌，使共献西海之地。“皆用“讽“本字，此“风旨“当读如字。
〔四〕汉书邹阳传云：“胁于位势之贵。“盖宽饶传云：“上无许。史之属，下无金。张之托“，颜师古注：“许氏。史氏有外属之恩，金氏。张氏自托在于近狎也。属，读如本字。“按属。托同义，颜说非也。尹翁归传云：“征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人。“佞幸淳于长传云：“凤且终，以长属托太后及帝。“外戚传：‘孝武李夫人病笃。上曰：“夫人病甚，殆将不起，一见我，属托王及兄弟。“’后汉书窦融传云：“年老，子孙纵诞多不法，遂交通轻薄，属托郡县，干乱政事。
“马援后严传云：“典郡四年，坐与宗正刘轶。少府丁鸿等更相属托，征拜太中大夫。“翟酺传云：“权贵共诬酺及尚书令高堂芝等交通属托。“杨震传云：“外交属托，扰乱天下。“又云：“属托州郡，倾动大臣。“白虎通三纲六纪篇论朋友云：“生不属，死不托。“分合言之，其义一也。
〔五〕韩非子八奸篇云：“有左右之交者，请谒以为重。“汉书申屠嘉传云：“门不受私谒。“史记汲郑列传赞云：“始翟公为廷尉，宾客阗门“，汉书作“填“，颜师古注云：“填，满也。“○铎按：朱骏声云：‘“阗“字本训当与“填“略同。’
〔六〕说文云：“毂，辐所凑也。“凑。辏古今字。后汉书郎顗传云：“今选举皆归三司，非有周。召之才，而当则哲之重，每有选用，辄参之掾属，公府门巷，宾客填集，送去迎来，财货无已。其当选者，竞相荐谒，各遣子弟，充塞道路。开长奸门，兴致浮伪，非所谓率由旧章也。“○铎按：明闇篇：“天下辐凑。“辏，俗改旁字。
〔七〕礼记大传云：“圣人南面而听天下，所且先者五“，郑注：“且先，言未遑余事。“ 周公之为宰辅也，以谦下士，故能得真贤〔一〕。祁奚之为大夫也，举雠荐子，故能得正人〔二〕。今世得位之徒，依女妹之宠以骄士〔三〕，借亢龙之势以陵贤〔四〕，而欲使志义之士，匍匐曲躬以事己，毁颜谄谀以求亲，然后乃保持之〔五〕，则贞士采薇冻馁，伏死岩穴之中而已尔，岂有肯践其阙而交其人者哉〔六〕？
〔一〕盐铁论刺复篇云：“昔周公之相也，谦卑而不邻，以劳天下之士，是以俊乂满朝，贤智充门。“事详说苑敬慎篇及尊贤篇。○铎按：亦见荀子尧问篇。尚书大传。韩诗外传三。〔二〕襄三年左传。○铎按：亦见晋语七。吕氏春秋去私篇。新序杂事一。〔三〕韩非子诡使篇云：“女妹私义之门，不待次而宦。“〔四〕后汉书云：‘阴兴，光烈皇后母弟也。帝欲封之，兴固让。贵人问其故。兴曰：“贵人不读书记耶？亢龙有悔。夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。
“’○铎按：依笺例当云“后汉书阴识后兴传。“〔五〕汉书元后传：‘王凤云：“御史大夫音谨敕，臣敢以死保之。“’楚元王后向传：“上数欲用向为九卿，辄不为王氏居位者及丞相。御史所持，故终不迁。“颜师古注：“持，谓扶持佐助也。“荀子解蔽篇云：“鲍叔。宁戚。隰朋仁智且不蔽，故能持管仲，而名利福禄与管仲齐。召公。吕望仁知且不蔽，故能持周公，而名利福禄与周公齐。“杨倞注：“持，扶翼也。“晋书山涛传云：“时人欲危裴秀，涛正色保持之。
“石鉴传云：“时大司马汝南王亮为太傅杨骏所疑，有告亮欲举兵讨骏，鉴以为不然，保持之。“
〔六〕汉书邹阳传云：“今欲使天下寥廓之士，笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉？“
潜叹〔一〕第十
凡有国之君〔二〕，未尝不欲治也，而治不世见者，所任不贤故也〔三〕。世未尝无贤也，而贤不得用者，群臣妒也〔四〕。主有索贤之心，而无得贤之术，臣有进贤之名，而无进贤之实，此以人君孤危于上〔五〕，而道独抑于下也〔六〕。〔一〕○铎按：此篇伤惑君之信谗断正，痛骄臣之进党噬贤，与明闇。思贤二篇大旨弥近。至谓“正义之士与邪枉之人不两立“，则与韩非论“智法之士与当涂之人不两存“者意同。彼以孤愤为书，此以潜叹标旨，虽时移世易，要有相承者焉。
〔二〕“君“下旧有“者“字，据治要删。〔三〕汉书京房传云：“任贤必治，
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