名，须有消息〔五〕，不必期于颠沛而走也〔六〕。梁世谢举〔七〕，甚有声誉，闻讳必哭〔八〕，为世所讥。又有〔九〕臧逢世〔一０〕，臧严之子也，〔一一〕笃学修行，不坠门风〔一二〕；孝元经牧江州〔一三〕，遣往建昌〔一四〕督事，郡县民庶，竞修笺书〔一五〕，朝夕辐辏〔一六〕，几案〔一七〕盈积，书有称「严寒」者，必对之流涕，不省取记，多废公事，物情怨骇〔一八〕，竟以不办而还。此并过事也。
〔一〕颜本注：「瞿，音惧，惊也。出杂记。」赵曦明注亦引礼记杂记，并引郑玄注曰：「似谓容貌似其父母，名与亲同。」
〔二〕「耳」，宋本作「尔」。器案：世说新语任诞篇：「桓南郡被召作太子洗马，船泊荻渚；王大服散后，已小醉，往看桓。桓为设酒，不能冷饮，频语左右，令温酒来。桓乃流涕呜咽，王便欲去。桓以手巾掩泪，因谓王曰：『犯我家讳，何预卿事？』王叹曰：『灵宝故自达。』」桓南郡谓桓玄，玄父温，故以王令左右「温酒」，为犯其家讳，而流涕呜咽也。
〔三〕文见礼记曲礼上，郑玄注云：「君所无私讳，谓臣言于君前，不辟家讳，尊无二；临文不讳，为其失事正；庙中不讳，为有事于高祖，则不讳曾祖以下，尊无二也，于下则讳上。」
〔四〕「益知」，各本皆作「盖知」，今从抱经堂校定本校改。
〔五〕吴梅曰：「消息谓时地。」器案：本书文章篇：「当务从容消息之。」书证篇：「考校是非，特须消息。」是消息为颜氏习用语。寻汉、魏、六朝人消息都作斟酌义用。古钞本玉篇水部消下云：「
野王案：消息犹斟酌也。」类聚五十五杜笃书槴赋：「承尊者之至意，惟高下而消息。」古文苑郦炎遗命书：「消息汝躬，调和汝体。」续汉书百官志注引风俗通：「啬者，省也；夫者，赋也；言消息百姓，均其赋役。」后汉书郑弘传注引谢承后汉书：「消息繇赋，政不烦苛。」晋书华峤传：「帝手诏报曰：『辄自消息，无所为虑。』」陆云与兄平原书：「兄常欲其作诗文，独未作此曹语，若消息小往，愿兄可试作之。」又云：「愿当日消息。」晋书慕容超载记：「超下书议复肉刑：『其令博士已上参考旧事，依吕刑及汉、魏、晋律令，消息增损，议成燕律。』」宋书王弘传：「弘上书言：『役召之应，存乎消息。』」魏书苏绰传：「绰奏行六条诏书曰：『善为政者，必消息时宜，而适烦简之中。』」又崔光传?鸿传：「鸿大考百寮议：『
虽明旨已行，犹宜消息。』」义俱用为斟酌。
〔六〕吴梅曰：「走谓避匿也。」器案：南史谢超宗传：「道隆武人无识，正触其父名，曰：『旦侍宴至尊，说君有凤毛。』超宗徒跣还内。道隆谓检觅毛，至闇待不得，乃去。」又王慈传：「谢凤子超宗尝候僧虔，仍往东斋诣慈，慈正学书，未即放笔。超宗曰：『卿书何如虔公？』慈曰：『慈书比大人，如鸡之比凤。』超宗狼狈而退。」又王亮传：「时有晋陵令沈巑之，性粗疏，好犯亮讳，亮不堪，遂启代之。巑之怏怏，乃造坐云：『下官以犯讳被代，未知明府讳若为攸字，当作无骹尊傍犬，为犬傍无骹尊？若是有心攸？无心攸？乞告示。』亮不履下床跣而走。巑之抚掌大笑而去。」此之闻讳而徒跣，而狼狈，而跣走，即之推所谓颠沛而走也。
〔七〕御览五六二引「梁」作「近」。赵曦明曰：「梁书谢举传：『举字言扬，中书令览之弟，幼好学，能清言，与览齐名。』」
〔八〕类说「哭」作「忌」。案：齐东野语四避讳：「梁谢举闻家讳必哭。」即本此文。
〔九〕各本俱无「有」字，宋本有，今从之。
〔一０〕卢文弨曰：「案：南史臧焘传?载诸臧，无逢世名。」
〔一一〕赵曦明曰：「梁书文学传：『臧严，字彦威，幼有孝性，居父忧，以毁闻。孤贫勤学，行止书卷不离于手。』」抱经堂本脱「也」字，今据各本补。
〔一二〕周书王罴王述传论：「述不陨门风，亦足称也。」
〔一三〕赵曦明曰：「梁书元帝纪：『大同六年，出为使持节都督江州诸军事、镇南将军、江州刺史。』」
〔一四〕赵曦明曰：「隋书地理志：『九江郡旧曰江州。』『豫章郡统县四。』有建昌县。」
〔一五〕「笺」，从宋本、鲍本；余本及事文类聚后三、天中记二四作「笺」，卢文弨曰：「笺，亦作笺，博物志：『郑康成注毛诗曰笺，毛公尝为北海相，郑是此郡人，故以为敬。』案：文选所载笺，皆与王侯书，盖表之次也。」
〔一六〕卢文弨曰：「辐辏，言如车辐之聚于毂也。老子：『三十辐共一毂。』」
〔一七〕姜宸英湛园札记一：「齐高元荣学尚有文才，长于几案。又薛庆之颇有学业，闲解几案。几案恐是案牍解。」吴承仕?斋读书记曰：「今名官中文件簿籍为案卷，或曰案件，