〔一七〕赵曦明曰：「宋玉登徒子好色赋：『大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：「玉为人体貌闲丽，口多微辞，性又好色，王勿令出入后宫。」王以登徒子之言问玉，玉对云云。于是楚王称善，宋玉遂不退。』」卢文弨曰：「史记屈原传：『屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞，而以文见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。』」器案：宋玉讽赋序：「玉为人身体容冶。」即此文所本。
〔一八〕赵曦明曰：「汉书东方朔传：『朔字曼倩，平原厌次人。上书，高自称誉。上伟之，令待诏公交车，稍得亲近。上使诸数射覆，连中，赐帛。时有幸倡郭舍人者，滑稽不穷，与朔为隐，应声即对，左右大惊。上以朔为常侍郎，尝至太中大夫，后常为郎，与枚皋、郭舍人俱在左右，诙啁而已。』」卢文弨曰：「严助传：『东方朔、枚皋，不根持论，上颇俳优畜之。』」器案：汉书朔本传赞云：「依隐玩世，诡时不逢，其滑稽之雄乎！」
〔一九〕赵曦明曰：「汉书司马相如传：『相如字长卿，蜀郡成都人。客游梁，梁孝王薨，归而家贫无以自业。素与临邛令王吉相善，往舍都亭。令缪为恭敬，日往朝相如，相如初尚见之，后称病谢吉，吉愈谨肃。富入卓王孙乃与程郑谓令：「有贵客，为具召之。」并召令。长卿谢病不能临，令身自迎，相如为不得已而往。酒酣，令前奏琴，相如为鼓一再行。时王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。文君窃从户窥，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃令侍人重赐文君侍者，通殷勤。文君夜奔相如。相如与驰归成都，家徒四壁立。后俱之临邛，卖酒。卓王孙不得已，分与财物。乃归成都，买田宅，为富人。』」李详曰：「案汉书杨雄传：『司马长卿，窃赀于卓氏。』」器案：后汉书崔骃传注引华峤书曰：「骃讥杨雄，以为窃赀卓氏，割炙细君，斯盖士之赘行，而云不能与此数公者同，以为失类而改之也。」
〔二０〕罗本、傅本、颜本、程本、胡本、何本、朱本、黄本、文津本、鲍本、汗青簃本及奇赏引「僮」作「童」，书证篇亦作「童」。沈揆曰：「褒有僮约一篇，自言到寡妇杨惠舍，故言『过章僮约』，下对『扬雄德败美新』。『约』字颇似『幼』字，诸本误以为『过章童幼』。」赵曦明曰：「案：僮约全文载徐坚初学记。」卢文弨曰：「各本『僮』并作『童』，合古仆竖之义，沈氏考证，即已作『僮』，姑仍之。」钱馥曰：「汉书：『王褒，字子渊，蜀人，宣帝时为谏议大夫。』」器案：僮约见古文苑十七，为一篇侮辱劳动人民之文。南齐书文学传论：「王褒僮约，……滑稽之流。」太公家教云：「疾风暴雨，不入寡妇之门。」子渊自言到寡妇杨惠舍，故颜氏谓之「过章」也。
〔二一〕赵曦明曰：「李善文选杨雄剧秦美新注：『王莽潜移龟鼎，子云进不能辟戟丹墀，亢词鲠议，退不能草玄虚室，颐性全真；而反露才以耽宠，诡情以怀禄，「素餐」所刺，何以加焉。抱朴子方之仲尼，斯为过矣。』」器案：李善注引李充翰林传论：「扬子论秦之剧，称新之美，此乃计其胜负，比其优劣之义。」
〔二二〕余师录「虏」作「庭」。赵曦明曰：「史记李将军传：『广子当户有遗腹子，名陵，为建章监。天汉二年，将步兵五千人，出居延北，单于以兵八万围击陵军。陵军兵矢既尽，士死者过半，且引且战，未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，食乏而救兵不到，虏急击，招降陵。陵曰：「无面目报陛下。」遂降匈奴，单于以女妻之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，陇西之士居门下者，皆用为耻焉。』」
〔二三〕赵曦明曰：「汉书楚元王传：『向少子歆，字子骏。哀帝崩，王莽持政，少与歆俱为黄门郎，白太后，留歆为右曹太中大夫，封红休侯。以建平元年改名秀，字颖叔。及莽篡位，为国师。』王莽传：『甄丰、刘歆、王舜，为莽腹心，倡导在位，褒扬功德，「安汉」、「宰衡」之号，……皆所共谋。欲进者并作符命，莽遂据以即真。丰子寻复作符命，言平帝后为寻之妻。莽怒，收寻，寻亡，岁余捕得，词连国师公歆子隆威侯棻、棻弟伐虏侯泳，及歆门人侍中丁隆等，列侯以下，死者数百人。』『先是，卫将军王涉素养道士西门君惠，君惠好天文谶记，为涉言：「刘氏当复兴，国师公姓名是也。」涉以语大司马董忠，与俱至国师殿中庐道语，歆因言：「天文人事，东方必成。」涉曰：「董公主中军，涉领宫卫，伊休侯主殿中，同心合谋，劫帝东降南阳天子，宗族可全。」歆怨莽杀其三子，遂与涉、忠谋，欲发，孙伋、陈邯告之，刘歆、王涉皆自杀。』」
〔二四〕赵曦明曰：「后汉书文苑传：『傅毅字武仲，扶风茂陵人，文雅显于朝廷。窦宪为大将军，以毅为司马，班固为中护军，宪府文章之盛，冠于当时。』」
〔二五〕赵曦明曰：「后汉书班彪传：『子固，字孟坚。以彪所续前史未详，欲就其业。有人上书，告固私改作国史者，收固系狱。郡上其书，显宗甚奇之，除兰台令