]注“眚犹”至“鼓之”。
○正义曰：《易》称“是谓灾眚”，《书》称“眚灾肆赦”，是眚灾相类，故云“眚犹灾也”。月侵日为眚，阴犯阳为逆，逆顺之事，贤圣所重，故见其逆事，而特鼓之。此据日食为说耳。传称“日月之眚”，日月并言，则月食亦有鼓。《周礼 大仆职》云：“凡军旅，田役，赞王鼓，救日月，亦如之。”是日食、月食皆有鼓也。《穀梁传》曰：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓，诸侯置三麾，陈三鼓三兵，大夫击门，士击柝。”左氏虽无传，义或然也。
晋士蒍使群公子尽杀游氏之族，乃城聚而处之。聚，晋邑。
○聚，才喻反。冬，晋侯围聚，尽杀群公子。卒如士蒍之计。
【经】二十有六年，春，公伐戎。（无传。）
夏，公至自伐戎。无传。
曹杀其大夫。无传。不称名，非其罪，例在文七年。
[疏]二十六年注“不称”至“七年”。
○正义曰：文七年传称”书曰‘宋人杀其大夫’，不称名，众也。且言非其罪也”。是仲尼新意，变例也。
秋，公会宋人、齐人伐徐。无传。宋序齐上，主兵。
冬，十有二月，癸亥，朔，日有食之。无传。
【传】二十六年，春，晋士蒍为大司空。（大司空，卿官。）
[疏]注“大司空，卿官”。
○正义曰：传於比年以来说士蒍为献公设计，晋国以安。今又言大司空，明任以卿位也。直言司空者，是大夫即司空亚旅，皆受一命之服是也。晋自文公以后，世为盟主，征伐诸国，卿以军将为名，司空非复卿官，故文二年“司空士縠”非卿也。虽则非卿，职掌不异，成十八年传曰“右行辛为司空，使脩士蒍之法”，是其典事同也。
夏，士蒍城绛，以深其宫。绛，晋所都也，今平阳绛邑县。
秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。为传明年晋将伐虢张本。此年经、传各自言其事者，或经是直文，或策书虽存而简牍散落，不究其本末，故传不复申解，但言传事而已。
○牍，徒木反。究音救。复，扶又反。解，居蟹反。
[疏]注“为传”至“而已”。
○正义曰：此年传不解经，经、传各自言事。伐戎、日食体例已举，或可经是直文，不须传说。曹杀大夫，宋、齐伐徐，或须说其所以，此去丘明已远，或是简牍散落，不复能知故耳。上二十年亦传不解经，彼经皆是直文，故就此一说，言下以明上。
【经】二十有七年，春，公会杞伯姬于洮。（伯姬，庄公女。洮，鲁地。
○洮，徒刀反。）
[疏]二十七年注“伯姬庄公女”。
○正义曰：上二十五年始归于杞，庄公无母，而此来宁，知是庄公女也。会女非常，故於此言女以辩之。
夏，六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽。
秋，公子友如陈，葬原仲。原仲，陈大夫。原，氏；仲，字也。礼，臣既卒不名，故称字。季友违礼会外大夫葬，具见其事，亦所以知讥。
○见，贤遍反。
[疏]注“原仲”至“知讥”。
○正义曰：《玉藻记》云：“士於君所言大夫，没矣则称谥若字。”桓二年《穀梁传》曰：“子既死，父不忍称其名。臣既死，君不忍称其名。”是礼臣卒不名，陈人不称其名，故鲁史亦书其字。
冬，杞伯姬来。传例曰：归宁。
莒庆来逆叔姬。无传。庆，莒大夫。叔姬，庄公女。卿自为逆则称字。例在宣五年。
○为，于伪反。
杞伯来朝。无传。杞称伯者，盖为时王所黜。
黜，敕律反。
[疏]注“杞称”至“所黜”。
○正义曰：桓二年杞侯来朝，十二年公会杞侯、莒子盟于曲池，自尔以来不见经、传，从此称伯，终於《春秋》，故云盖为时王所黜。於时周王当桓、庄、僖、惠，不知何王黜之。
公会齐侯于城濮。无传。城濮，卫地，将讨卫也。
○濮音卜。
【传】二十七年，春，“公会杞伯姬于洮”，非事也。（非诸侯之事。）
○天子非展义不巡守，（天子巡守，所以宣布德义。）诸侯非民事不举，卿非君命不越竟。（
○竟音境。）
夏，“同盟于幽”，陈、郑服也。二十二年，陈乱而齐纳敬仲；二十五年，郑文公之四年，获成於楚。皆有二心於齐，今始服也。
[疏]注“二十”至“服也”。
○正义曰：比年以来，陈、郑无不服之状。此言其服，故注者原之。二十一年，郑厉公卒，二十五年，是郑文公之四年也。文十七年传称郑子家与赵宣子书，云：“文公四年二月壬戌，为齐侵蔡，亦获成於楚。”是二十五年既与楚平，故至此始服也。
“秋，公子友如陈，葬原仲”，非礼也。原仲，季友之旧也。
“冬，杞伯姬来”，归宁也。宁，问父母安否。凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。归，不反之辞。夫人归宁曰如某，出曰归于某。
[疏]