言夷羿，故以夷为氏也。
而施赂于外，愚弄其民，欺罔之。而虞羿于田，乐之以游田。
○乐音洛，下乐安同。树之诈慝，以取其国家，树，立也。
○慝，他得反，后同。外内咸服。信浞诈。羿犹不悛，悛，改也。
○悛，七全反。将归自田，羿猎还。家众杀而亨之，以食其子。食羿子。
○亨，普彭反，煮也。食音嗣，注同。
[疏]“家众杀而亨之”。
○正义曰：家众，谓羿之家众人，反羿以从浞，为浞而杀羿也。《孟子》云：“逢蒙学射於羿，尽羿之道，思天下唯羿为愈已，於是杀羿。”则杀羿者，逢蒙也。
其子不忍食诸，死于穷门。杀之於国门。靡奔有鬲氏。靡，夏遗臣事羿者。有鬲，国名，今平原鬲县。
○鬲音革。浞因羿室，就其妃妾。生浇及豷，恃其谗慝诈伪，而不德于民。使浇用师，灭斟灌及斟寻氏。二国，夏同姓诸侯，仲康之子后相所依。乐安寿光县东南有灌亭，北海平寿县东南有斟亭。
○浇，五吊反。豷，许器反。斟，之林反。灌，古乱反。
[疏]注“二国，夏同姓诸侯”。
○正义曰：《世本》文也。
处浇于过，处豷于戈。过、戈皆国名。东莱掖县北有过乡。戈在宋、郑之间。
○过，古禾反，注及下同。戈，古禾反。掖音亦，《汉书》作“夜”，孟康音掖。
[疏]注“戈在宋、郑之间”。
○正义曰：哀十二年传曰：“宋、郑之间有隙地焉，曰嵒戈，锡”是也。
靡自有鬲氏，收二国之烬，烬，遗民。
○烬，才刃反。
[疏]注“烬，遗民”。
○正义曰：樵烛既烧之馀，名之曰烬。二国之烬，谓烧之所杀死亡之馀，遗脱之民也。思报父兄之雠，故靡得收而用之。
以灭浞而立少康。少康，夏后相之子。
○少，诗照反，注及下同。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，后杼，少康子。
○杼，直吕反。
[疏]注“后杼，少康子”。
○正义曰：《夏本纪》“少康崩，子帝杼立”是也。
有穷由是遂亡，失人故也。浞因羿室，故不改有穷之号。
[疏]“有穷”至“故也”。
○正义曰：有穷遂亡，谓浞亡也。武罗、伯困、熊髡、尨圉本羿弃之，浞亦不用。失人是国之大患，故言之以规悼公也。
昔周辛甲之为大史也，命百官，官箴王阙，辛甲，周武王太史。阙，过也。使百官各为箴辞戒王过。
○箴，之林反。
[疏]注“辛甲”至“王过”。
○正义曰：《晋语》称文王访于辛、尹，贾逵以为辛甲、尹佚。则辛甲，文王之臣，而下及武王。但文王之时，天命未改，不得命百官官箴王阙，故以为武王时太史也。阙谓过失也。大史号令百官，每官各为箴辞以戒王，若箴之疗疾，故名短焉。言官箴者，各以其官所掌而为箴辞。虞人掌猎，故以猎为箴也。汉成帝时，杨雄爱《虞箴》，遂依放之，作十二州二十五《官箴》，后亡失九篇。后汉崔骃，骃子瑗，瑗子寔，世补其阙。及临邑侯刘騊駼、大傅胡广，各有所增，凡四十八篇。广乃次而题之，署曰“百官箴”，皆放此《虞箴》为之。
於《虞人之箴》，虞人掌田猎。
[疏]注“虞人掌田猎”。
○正义曰：《周礼》：“山虞，大田猎则莱山田之野；泽虞，大田猎则莱泽野。”莱谓芟其草莱以为杀围之处，《诗》毛传云“大艾草以为防”是也。
曰：‘芒芒禹亦，画为九州，芒芒，远貌。画，分也。
○芒，莫郎反。画，乎麦反。
[疏]注“芒芒”至“分也”。
○正义曰：画分者，言画地分之，以为竟也。《禹贡》唯冀州帝都不言竟界，以馀州所至，则冀州可知也。八州各言竟界，云：“济、河惟兖州，海、岱惟青州，海、岱及淮惟徐州，淮、海惟杨州，荆及衡阳惟荆州，荆、河惟豫州，华阳、黑水惟梁州，黑水、西河惟雍州。”是禹所画分也。
经启九道。启开九州之道。
[疏]注“启开九州之道”。
○正义曰：既分海内以为九州，遂皆以九言之。《禹贡》云：“九州攸同，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂。”故此亦言“九道”，言禹开通九州之道也。
民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。人神各有所归，故德不乱。
○攸处如字，本或作“攸家”。扰，如小反，乱也。在帝夷羿冒，于原兽，冒，贪也。
○冒，莫报反。又音亡北反。
[疏]“在帝夷羿”。
○正义曰：帝王之号，当时所称。三代称王，自以德劣於前，谦而不称为帝。其统天下，实与帝同。所谓今之王，古之帝也。后人之称先代，或以王言帝，或以帝言王。《史记》於夏、殷诸王，皆称为帝。此羿篡立为王，故以帝称焉。
忘其国恤，而思其麀牡。言但念猎。
○麀音忧，鹿牡也。牡，茂后反。武不可