身。不飲酒食肉者，見世得精神附體，過去受賢聖身。不嗜慾知足者，見世得體無臭腋，過去生清淨身。放生贖命者，見世得無夭折，過去生恭敬身。說法教化者，見世得福慧雙修，過去生出家身。且如功德報應，如響應聲，如形對影，大小無異，清濁自分，汝之愚迷，不識因緣，不信罪福，不知此身，從前身種福中來，不知此身蹔生即滅，不知此身總是虛假，不知此身念念無常，只恣慳貪、殺生偷盜、邪淫放蕩、啗食眾生、綺言妄語、謗毀經教、多聚資財，常謂此生無有壽限。況是一切眾生，開眼則造罪無數，閉眼則已入狴牢。終身造罪，豈曾覺悟，不能發一念善心，散過去、未來受生之業。自度己身，種其芽蘗，卻念子孫，愁無所活。我念世人，溘斷哭泣，少時便自憂憶子孫男女，詎憶父母養育之恩。自以無始已來，遞相倣習，無一悟解，轉恣愚癡。復念一切汝輩，愚愚相習，永不自覺，故示罪福宿命因緣，令出離苦愛慾河中。又念眾生流浪沈淪，不出苦海，此之世界，名曰弃賢宛利天境，亦曰雜報世界。染慾愛天生在其中，暫生即滅，暫聚即散，如彼電光，須臾即沒，生老病死，痛痒疼酸，飢寒燥濕，水火刀兵，魔精鬼賊，毒風惡疰，交相中害，念念無常，曾不暫住，苦惱幾何。目前行事，身自纏繞，尚不覺知，豈肯信有，諸天道境，福地神仙，長生不死，自在無為。我觀世之受生，促於蜉蝣；世之安居，迫於毫末；世之臭處，甚於廁穢；世之快樂，何異糞蟲。猶自不知，常為安樂，豈不是苦。復念人之受生，未有不從先業來者，故察神挺質，各有因緣，罪福吉凶，悉從其業。所以壽夭貴賤，貧富好醜，愚智等類，各各不同，乃至鳥獸蟲魚、鷄犬草木，亦復如然。況以人生受身，甚難逢遇，一朝敗壞，萬劫何期。我故慇懃戒勸汝等，所以戒勸勤修，齋戒行道，誦經禮拜，燒香然燈，布施懺悔。發願濟生度死，造像寫經，度人立觀，水斷造橋，道邊立井，度諸行人，濟諸困渴，種種方便，為其眾生，作當來徑路。我豈有所求，一切眾生，宜各思惟。今日道場大眾，如經所言，所示之法，廣略難思，慇懃為我等眾，啟諸福基，當作來路，我今禮念，各自精勤。願此功德，利益無邊，應是一切含識，皆得受潤。懺主某伏為平安 追薦禮此懺文，願以功德，隨心感應，五體投地，一心發念。稽首慈尊，敬禮真聖。
志心敬禮，玉清降福天尊。
志心敬禮，尋聲救苦天尊。
志心敬禮，真皇洞神天尊。
志心敬禮，太光常照天尊。
志心敬禮，法體圓滿天尊。
志心敬禮，紫霞浮蓋天尊。
志心敬禮，玄智遠照天尊。
志心敬禮，湛寂體玄天尊。
志心敬禮，散威形天尊。
志心敬禮，隨機赴感天尊。
志心敬禮，超生死天尊。
志心敬禮，光明天尊。
志心敬禮，道氣天尊。
志心敬禮，大元天尊。
志心敬禮，光像天尊。
志心敬禮，證道天尊。
志心敬禮，福壽天尊。
志心敬禮，明應天尊。
志心敬禮，北極天尊。
志心敬禮，無上天尊。
志心敬禮，真品內名天尊。
志心敬禮，樂素緣天尊。
志心敬禮，太一救苦天尊。
志心敬禮，長生保命天尊。
志心敬禮，普慈護國天尊。
志心敬禮，逍遙快樂天尊。
志心敬禮，隨願往生天尊。
志心敬禮，無邊際天尊。
志心敬禮，功德海天尊。
志心敬禮，普濟真人。
志心敬禮，普慈真人。
志心敬禮，大慈救苦真人。
志心敬禮，大悲拔罪真人。
今日道場懺主，及以大眾，仰願下方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大天仙、諸大地仙、五嶽仙眾，諸大真士、諸大真人，諸大童子，遍十方際丶盡玄虛界、化號一切真聖。同垂感應，救護一切。令懺主某所為某事，隨心獲應，皆乘懺力。願患者病安，災者禳退，遠逝者受生，近化者解脫，存者利益，所求得遂。仍願四生六道，悉得霑濡，草木附精，孤魂滯魄，乘此良緣，俱超大道。一拜
追資報答品第二
今日道場大眾，人各運心，仰願慈尊，普施無礙功德，遍及一切人等。今說追資報答因果。懺主某伏膺在念，諦聽經言，人之受生，天地為象，負陰抱陽，胞胎受蔭，懸命由天。天帝即召主筭童子，遊行人間，檢量罪福，男女吉凶，短長壽命，三日一言，七日一奏，百日一結，不輟須臾。若修善立功，諸天童子、司命司錄，即為延年，消滅災禍。若造罪積惡，諸天帝王、六天魔鬼，收係魂魄，上詣三官，令收魂識。若乃不滿筭紀者，造罪所致；得終筭紀者，積善所臻。凡人欲修壽限，皆屬地司所轄，諸天諸帝校察，悉依簿籍，定其生死，即與三界官屬、察命童子，收攝神魂，以絕生氣。若人當有疾病久纏，牀枕沉困所加，命將垂絕，若有家人眷屬，隨其力分，建置道場，轉經禮懺，卷部數目不限多少，家人眷屬，仰對諸天諸聖，首謝病苦所犯生身罪業