薰香。可以通達神明，感絳真聖矣。每修齋之前，當煮五香之水以浴。青木、荊芥、零陵、蘭香、真檀如無五香之處，可依紫虛元君沐浴解穢法，以竹棄十兩，桃白皮十兩，以水二斗，煮一兩沸，通寒溫，先飲一盞。以此沐浴，諸穢自散。凡入靖行香，水漱口謂之除穢。出靖亦如此，謂之閉真炁。
日辰第十
崇建大齋，要擇節會開壇。謂宿啟日及正齋第一日散日，更值艮日尤佳。雖得吉辰，仍避丙寅丁卯、丙申丁酉，戊辰戊戌及受死、龍虎偶為善。惟三會無避忌。若啟齋也得吉日，而以後屆分或值當避之日，測不須忌。拜章却忌六戊日，以天門不開故也。關發文字，避截路空亡、時值大吉小吉、傳送功曹為美。
三會日
正月七日天曹舉遷賞會 七月七日地府慶生中會 十月五日水府建生大會
八節日
立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至出玉清經
五臘日
正月一日天臘 五月五日地臘 七月十五日道德臘 十月一日民歲臘 十二月王侯臘。逢臘日，是王真人授趙真人
小三會日
庚申日尸神白人罪過 甲子日方一簡閱神祇 本命日百神朝身
四始日
正月一日 四月一日 七月一日 十月一日
十天逐月下降日明真科，拔度死魂罪對上品，常以六陽月每月合十日及八節甲子庚申日，依威儀具法開啟。
一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三日，二十四日，二十八日，二十九日，三十日。
節會日
甲午天節，甲申地節，甲子人節，甲辰四時會，甲戌五行會，丙午天會，壬午地會，壬子人會，庚午日會，庚申月會，丁卯真仙會，辛酉星辰會，月三日斗辰會，本命日萬神會，出女青律。
受死日
正月戌，二月辰，三月亥，四月巳，五月子，六月午，七月丑，八月未，九月寅，十月申，十一月卯，十二月酉。
龍虎日
正月巳，二月亥，三月午，四月子，五月未，六月丑，七月申，八月寅，九月酉，十月卯，十一月戌，十二月辰。
聖忌日
丙寅丁卯道父忌 丙申丁酉道母忌 壬辰壬戌北帝忌 戊辰戊戌南帝忌
帝酷殺日
正月庚申日又初二日 二月辛亥辛卯又初九日 三月甲戌庚戌又初十日 四月癸亥日又十一日 五月壬子日又十一日 六月癸丑日又初十日 七月甲寅日又十二日 八月乙卯日又十三日 九月甲辰日又十三日 十月丁巳日又初八日 十一月丙午日又十五日 十二月丁未乙未又十三日
月將選時陽日起，大吉順行。陰日起，小吉逆行。皆以本日支遁起。
天罡 太乙 勝先 小吉 傳送 從魁 河魁 登明 神后 大吉 功曹 太衝
空亡時
甲己日申酉時 乙庚日午未時 丙辛日辰巳時 丁壬日寅卯時 戊癸日子丑時
天門開閉時
陽日，陰時開，陽時閉子寅辰午申戌為陽日
陰日，陽時開，陰時閉丑卯巳未酉亥為陰日
無上黃籙大齋立成儀卷之二竟
無上黃籙大齋立成儀卷之三
三洞法師沖靖先生留用光傳授太上執法仙士蔣叔輿編次
預告門
正薦投壇狀式
鄉貫住居，具官位姓某
右某，伏為亡親某非本宗，乃著姓命係某甲子某月時生，於某年月日，在某處命過，享年幾歲，葬某處。今月某日屆于某節，欲為某亡懺罪，期瑟縮述平生愆過，心常自愧者慮從傾逝，或滯幽冥。願假修崇，用伸薦拔。兼為合門先遠，罔測升沉。夙世業愆，未曾湔洗。乞就某處，開建無上黃籙大齋三晝夜，滿散修設，謝恩清醮，三百六十分位或二百四十分位及土惡之家一百二十外，別設賓官位四十分，餘並同仰仗道慈，俯超逝識。開明苦暗，普濟幽沉。集此殊因，上資家國，利安品物，福佑見存。謹依科法齎備，建齋法信，醮用物儀。具狀投上清三洞法師某君門下，伏乞法慈，特賜矜允。言擇日開建施行，未敢自專，伏候法旨。
歲次某甲子年月 日具官位姓某狀
可漏
狀 授
上請三洞法師某君門下
具官位姓某謹封
普薦狀式謂集眾財建大會者
鄉貫住居，欲充黃籙大齋會首，具官姓某，同在會士庶男女等。
右某等，幸因宿慶，叨際真風。欲伸追悼之誠，願假薦嚴之力。兼為各門先遠，罔測升沉。夙世業愆，未曾湔洗。伏聞無上黃籙大齋，功高萬法，澤被十方。共發虔誠、同伸修奉。乞就某處開建無上黃籙大齋三晝夜，滿散修設，謝恩清醮，三百六十分位。所資功德，普為在會，係薦眾魂，及往逝親緣，囚徒罪爽，解除業累，開證生方。仗此齋功，上資家國，利安品物，福佑見存。謹依
科法齎備，建齋法信，醮用物儀。具狀投上清三訶法師某君門下，伏乞法慈，特賜矜允。擇日開建施行，未敢自專。伏候法旨。
年 月 日具位姓某狀
可漏同前