方函
靈寶符命告下
具位姓某承誥奉行謹封
十方無極神鄉
歷關諸天誥文
碧紙朱書碧封。
右准玉清寶籙，歷關諸天，請滅亡過某人靈魂三惡，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄，魔王監舉，無拘天門。一如告命，風火驛傳。
可漏
玉清寶籙歷關諸天 具位姓某承誥奉行謹封
方函
玉清寶籙上聞
具位姓某承誥奉行謹封
諸 天 真 宰
敕制地祇告文
黃紙朱書黃封。
右准靈寶誥命，敕制地祇，侍衛送迎某人靈魂，拔出地戶五苦八難，七祖升遷，永離鬼官，魂度朱陵，受鍊更生，一如告命。
可漏
靈寶誥命敕制地祇 具位姓某承誥奉行謹封
方函
靈寶誥命敕制地祇告下
具位姓某承誥奉行謹封
九幽十方地司主宰萬神
混元玉札
北斗玄冥混元玉札神虎符命
符
右天一北祚符命，太一紫元神文，北魁玄冥混元玉札。告下無極神鄉上元天界，泉曲之府下元水界，北都羅酆中元地界，九州分野，十方仙
界仙宮，星府地獄冥司，天牢陰府，追取某人靈魂真魄精神，俓離所部，速詣玄壇，參朝上帝，祗領天恩，神虎奉行，萬神敬聽，一如告命
，風火驛傳。
可漏
北斗玄冥太一混元玉札神虎玉符 具位姓某承誥奉行謹封
方函
北斗玄冥混元玉札告下
具位姓某承誥奉行謹封
十方三界天牢地獄無極萬神
右玉札分陰陽日。陰日盡用陰札，陽日盡用陽札。如開度黃籙齋，合用二道。其一正度用，其一斛中用。正度用者，又分三等。若只度一
名，則於告文內寫追取亡故某人，行第某享年某歲，以某年某月某日某時生，於某年某月某日某時死的，於今日夜，魂魄精神，速離所部某
等魂。若有附度，則用小劄紙，連粘在前劄紙上，畫一寫，先一行寫一正度若干名，次行寫一字寫某人。如前排行寫畢，次寫一附度若干名
次，又寫一字寫某人，如前並列行寫。後總寫云以上並於某日夜速赴玄壇，受鍊往生，却於告文內寫追取亡故某人等魂，選正度緊要者為首
而已。若普度，則用甲帳別裝背成冊，其式冊前一幅寫云：上清靈寶玄壇，今具正度附度普度亡魂姓名年月于后。冊後一幅，寫右具如前今
月日具，其告文內只寫追取甲帳內正度附度普度等魂。詳前見普度甲帳式。斛中用者，如附度法，連粘在前後紙，寫追取天仙道一切之眾，
神明道一切之眾，人倫道一切之眾，地獄道一切之眾，餓鬼道一切之眾，畜生道一切之眾，胎生道一切之眾，卵生道一切之眾，濕生道一切
之眾，化生道一切之眾，孤魂滯魄一切之眾，諸類傷亡一切之眾，有主無主一切之眾，九州一切之眾，呼召不盡一切之眾，並於某日夜來赴
玄都大獻玉山淨供，受鍊往生，其告文內，只寫追取六道四生，孤魂滯魄，諸類傷亡，魂魄精神，俓離所部，速詣玄壇，參朝上帝，祇領天
恩。神虎奉行，萬神敬聽，一如告命，風火驛傳。准玉札如此，其餘符命告文，內寫亡故某人靈魂，附度普度及六道四生，孤魂滯魄，諸類
傷亡之眾，總書而已。此例只黃籙用之，至於明真遷拔，則正度及普度四生六道等眾，皆用一札總書，與黃籙別追攝符命則同。
北斗玄冥太一隱書靈符告文
北斗玄冥，太一隱書，大赦靈符，俓往天宮星界，水府泉宮，三宮九府，十二河源，城隍社令，北陰酆都，冥冥長夜，九幽地獄，泉曲之府
，合屬去處。追取某人靈魂，速離長夜，睹光見明，萬罪蕩除，寃仇和釋。承玆玄冥隱書拔度符命，來詣玄壇，瞻朝太上，昭顯魂儀，以接
陽眷，分明報應，受化更生，神虎奉命，萬神敬聽，一如告命，風火驛傳。
可漏
北斗玄冥太一隱書大赦靈符 具位姓某謹封
方函
北斗玄冥太一隱書大赦靈符告下
具位姓某承誥奉行謹封
十方三界酆都九幽地獄冥司萬神
青玄追魂九龍符命告文
青紙朱書函漏並青。
九龍符命元始真文，告下十方世界，九府八極，酆都六天六洞，三元考曹，萬獄千司，追取某人靈魂，赴壇傳授帝命，一如無上黃籙要旨，
上生天堂。一如告命，風火驛傳。
可漏
東極青宮追魂九龍符命 具位 謹封
方函
東極青宮追魂九龍符命告下
具位姓某承誥奉行謹封
十方世界三官九幽酆都主者萬神
追魂寶籙誥文
青紙朱書函漏並青。
東極青宮追魂寶籙，告下十方三界，無極神鄉，生方死府，追取某人靈魂，疾令真正魂魄，俓離所部，速到玄壇，朝謁上帝，