；府垂鑒佑之私，深諒精虔之懇。今者以亡過某人已周香沐，載整靈儀。既當太上御計前，祗受皈依真戒。所宜肅端躬已，欽奉教科。勿形墮慢之容，恐墜資薦之果。爾時元始天尊，昔在香林園內，大福堂中，為諸天仙眾、三界主宰、一切靈祇，說生死因緣，功過宿命。是時，即有教苦真人上白天尊言：臣睹幽陰地獄之內，羅酆北府之中，一切亡魂，沉淪受苦。或攀劍樹，或踐刀山。碓搗磑磨，鑊湯爐炭，肢體零壞，膏血交流，萬死千生，不捨晝夜。其間獨有一人，形容無畏，巡履無傷，往來獄中，苦不能害，祥光瑞炁，覆護其身，不審此人，有何善果。天尊言：善哉，善哉。緣此人在生之日，心奉大道，志慕善缘。曾受九真妙戒、救苦真符，佩負靈，持心弗怠。所以死魂快樂，自在逍遙。雖經地獄之中，不受輪迥之苦。削名黑簿，長睹光明。即得昇上南宮，克證仙果。今則三清御座，眾聖臨軒。奉為亡靈，依科傳戒。伏冀受持之後，崇奉修行。當得永離陰冥，便昇快樂。罷幽牢之罪對，證清凈之福緣。更冀垂休，潛扶宗族。謹依科法，備列威儀。奉為亡靈，傳授經戒。恭惟净魄，諦受聖言。
次知磬唱，人各恭信
次皈依三寶
宣告亡靈，第一皈依，得拔罪濟苦功德，不可思議，今依天尊威儀，次第傳授。伏冀神魂儼若，諦受諦聽。
次與亡靈說九真戒
第一，受初真戒者，不殺不盜，行平等心。當來託生獲聰明智惠，持心勿犯。
第二，受念真戒者，不淫不慾，無著邪見。當来聪明智惠，持心勿犯。
第三，受持真戒者，不嫉不妬，不取非橫財物。當來託生獲富貴豪盛，持心勿犯。
第四，受守真戒者，常行善念，無有欺誑。當來託生獲吉慶安樂，持心勿犯。
第五，受保真戒者，不飲酒食肉，殺害眾生。當來託生獲清净安閑，持心勿犯。
第六，受修真戒者，願念眾生，解悟大道。當來託生獲法身善性，持心勿犯。
第七，受成真戒者，祟奉道法，修福持齋。當來託生獲具足十相，持心勿犯。
第八，受得真戒者，退身度人，不犯眾惡。當來託生獲遇大道教法，持心勿犯。
第九，受登真戒者，尊奉師訓，無有懈倦。當來託生獲大法王，持心勿犯。
向來所宣，九真妙戒。並是太上，金口演說。受持既畢，檢束神魂。蓋以戒法精嚴，威禁至重。仗此九真之力，永辭五苦之殃。徑上南宮，登超紫府。當得金童接引，玉女奉迎，快樂逍遙。無上道寶、十方上聖、太上三尊，億劫度人，先天立教。慈悲廣救，普及羣生。玉相金容，常當信禮。
志心皈依，十方道寶。當願亡靈，起心迴向，一切信禮。
宣告亡靈，第二皈依，無上經寶。十方世界寶藏靈文、玉字金書、龍章鳳篆、三十六部，萬八千篇，指引凡迷。超昇道岸。行行滅罪，句句消災。此世他生，常當信禮。
志心皈依，十方經寶。當願亡靈，心開悟解，受持轉誦。
宣告亡靈，第三皈依，無上師寶。玄中大聖、靈寶三師、正一真人、三天教主、十方世界得道神仙。傳法授經，開度羣品。是真父母，是大醫王。此世他生，常當信禮。
志心皈依，十方師寶。當願亡靈，普上法橋，無有障礙。
次法師再啟白：
向來，所宣三皈依者，是上皇元年，天尊現九色光相，遍照諸天諸地大會中，並見罪福，種種不同。乃知道用人宣，人從道立。汝等便可修行，持心在念。吾當為汝，說九真妙戒、金籙白簡、救苦真符。汝等欽奉受持，勿生懈慢。即無為自在。況乃天尊設教，拯濟沉淪。觀羅酆陰暗之中，徧九地幽牢之內。見諸罪苦，報對輪迴。萬死千生，無有休息。是故天尊慈惠，哀愍眾生。乃召九光童子、救苦真人，給付九真妙戒、金籙靈符，拔度罪魂，離苦解脫。各遂超生道岸，身入光明。今則依按瓊科，傳符授戒。亡靈既已叅受神識，便遂往生。消歿後之怨憎，解生前之冤結。伏願侍經玉女、護戒靈童、飛天神王、巨天力士，遍下無極世界、九幽地獄之中，二十四曹、三十六府，當與亡靈，削名黑簿，滅罪陰關。開長夜之幽扃，指無為之道路。九霄宮內，常為遊宴之方；八極天中，永作逍遙之界。尚慮功德未備，法制有虧。更為亡靈，告盟眾聖。出九幽壇牒，證此齋功。金籙真符，庶明券驗。冀靈儀而保執為身；據以生方。地司無留滯之尤，天界有優遊之趣。分明領受，咸使聞知。
次法師捧真符白簡，祝日簡，散壇時已對三寶讀了，更不宣
當願亡靈，受持金籙白簡，永辭幽夜，徑上南宮。無縈迷執之尤，克證逍遙之果。祝畢，給付與亡靈案子上。
次令道流一人，讀九幽壇牒。
宣讀
次法師祝牒
當願亡靈，受持黃籙齋法、九幽壇牒。周圓齋事，執牒為憑。陰司更不拘留，地府永消罪錄。魂神超度，靈識分明。今對道前，一如宣示。祝畢，給付與亡靈案子上。
次啟白入十真禮
伏以高晨元聖，既彰度品之慈；大暮沉靈，實假崇因之力。顧明科而式奉，仰幽魄以是資。