氣玲色變。徒有悔心，道不原赦。魂魄離散，處處受苦。肉食螻蟻，骨肉和土。五內糜爛，無復人形。語汝來生，欲奉孝道。勤誦經誡，諦觀身心，斷諸貪著。既斷貪著，即無煩惱。煩惱因緣，因貪慾生。若斷貪慾，生死攀緣。永絕無餘，身心快樂。道心弘廣，七祖介福，何但一身而成道耶？孝道神力，譬如天地。天地所生，無種所有。唯有二親，不可假作。應當行孝，以報大恩。應當修道，齋戒拔度，燒香然燈，以濟苦厄。七祖在難，希望子姪，請道神力，冀得解脫。如人囚禁，枷鎖繫縛，望逢恩赦，蕩除罪咎，快樂自在，心無憂慮。冥陽罪目，大同小異。有罪逢赦，不如無罪。有罪雖兔，其目猶在。既失一行，終身無信#28。故生不可失，道不可忘。忘道失生，是名罪鬼，不名人也。忘道失生，隨境而舍。展轉無窮。如汎大海。不識邊際，思歸舊島。風浪所漂，永失來路。失#29生道者，亦復如是。及其強健難事已辦。何不行孝，修無上道，永斷生死煩惱因緣。
道言：聞吾道者為賢人，行吾道者為真人。爾時仙王，而作頌曰：
欲知孝道隆，滿堂皆女僮#30。窈窕西宮室，承運補王公。此時吾道行，天燈處處明。神香迴朗識，山野慶雲生。敵國罷岡戰，四海不交兵。能修孝道誡#31，斯須見太#32平。
道言：道不修人，人須修道。道本自然，不修人道#33。人非自然，故應精進。修自然道，三萬六千道要，要以孝道為宗。未有不慈不孝，反逆父母、殺害君主，而得成道。不忠不孝，名十惡人。生犯王法，死入地獄。生死受考，無有出期。得餓鬼道。
道言：至孝修道，修孝道也。道在至孝，不孝非道也。何以故？孝能慈悲，孝能忍辱，孝能精進，孝能勤苦，孝能堅正，孝能降伏一切魔事。財色酒肉，名聞榮位。傾奪爭競，交兵殺害。至孝之士，泯然無心。守一不動，一切魔事自然消伏。孝堅金關，閉揵死道，是諸魔奸津梁斷絕。內外寂靜，專行孝道。內無交兵，外無伏賊。孝道無形，不可取相。孝道弘大，不可捨相。取捨無相，真應動用，如無盡藏。無盡藏故無取無捨，有取有捨則有窮有怠。窮則非道，怠則非孝。不窮不怠，是名孝道。孝如噓吸，氣不可停。停氣則身#34滅，停孝則道敗。喘息繼念，行住憶想，故念念在心，不可放捨。放捨則道敗，故不可捨也。
道言：來生男女，欲求孝道。莫為利求，莫為色求。利生癡貪，癡貪非道。色生嫉妬，一切苦緣，因色滋長。嫉妬非德，苦緣非道。色心求道，道不可得。道非祭祀，不可以酒肉。求道本清潔，不可以穢慢。求孝道無心，不可以智慧。求大道無形，不可以色相求。夫求道者，應以無得心求。亦不前心求，亦不後心求。應以不起不滅心求，應以祕密心求，應以廣大心求，應以質直心求，應以忍辱精進心求，應以寂靜柔弱心求，應以慈悲至孝心求。略舉道要，以類推之，久自明矣。
爾時，真王為諸來生略說道要，流通供養。有得之者，晨夕誦念，精修其事，心#35得成道，不可思議。
洞玄靈寶道要經竟
#1无：原作『元』，依敦煌本改。
#2敦煌本无『又曰』至『萬物』十五字。
#3倦：敦煌本作『倦』。
#4玄：敦煌本作『元』。
#5玄：敦煌本作『元』。
#6 蠹：敦煌本作『靈』。
#7如妬媿：敦煌本作『有妒魅』。
#8然：敦煌本作『靈』。
#9寒沍：敦煌本作『號呼』。
#10儀堂：敦煌本作『善男』。
#11 於是真王：敦煌本作『是時六門』。
#12放：敦煌本在『放』字前有『於是真王』四字。
#13五色：敦煌本作『七色五色』。
#14室：教煌本作識。
#15然：教煌本作r傳』。
#16悟：敦煌本作r寤』。
#17而：敦煌本作『孝』。
#18待：敦煌本作『守』。
#19為不待故，則有伏哀之慟：敦煌本作『是故則有伏衰。』
#20益：敦煌本作『變』。
#21尸：敦煌本作『死』。
#22塗：敦煌本作『荼』。
#23成：敦煌本作『誠』。
#24中有：敦煌本作『時中州』。
#25墳嬰：敦煌本作『獻嬰』
#26交：敦煌本作『文』。
#27垮：敦煌本作『污』。
#28信：原作『言』，依教煌本本改。
#29失：原作『央』，依敦煌本本改。
#30女僮：敦煌本作『玉童』。
#31誠：敦煌本作『戒』。
#32太：教煌本作『泰』。
#33不修人道：敦煌本作『故不修人』。
#34身：敦煌本作『死』。
#35心：教煌本作『必』。