《雲笈七籤》云：龍漢元年化生琅霄化凝君，此天中之帝，以真炁為華府命元之始。
西嶽竇真人云：人生八月，八景神具，降真靈也。真靈既降，五臟亦生華。大洞有十華觀門紫戶。天一精通太元丹華，地二炁通凝玄青華，天三神通萬生素華，地四梵通十方黃華，天五始通太清瓊華，地六始通冥陰金華，天七始通太玄綠華，地八元通上清碧華，天九元通玉虛瑤華，地十玄通玉清，混洞太無，十華接空，此真靈化凝之炁也。
清明重霄上，合期慶雲際。玉章散冲心，孤景要靈會。
清明天帝在重霄之上，必無色界以上之天也。與諸天期於慶雲之際，誦玉章以發翛，散冲逸之心。慶雲非烟非雲，太和妙炁也。司馬真人曰：孤景華府之字，乃要靈府之君，嘗會于此。
煥落景霞布，神衿靡不邁。玉條流逸響，從容虛妙話。
此皆紀天上景物之辭。景霞者，霞彩明煥錯落也。衿與襟同，言胸次無不超邁，玉條逸響，其天風動騫林之聲乎。《大洞》辭有玄歌散沖襟，玉條流逸響。正謂此妙話會真仙，共談玄理也。
靈音振空洞，九玄離幽裔。感爽無凝滯，去留如解帶。明識生神章，高遊無終敗。
學仙既度自己，當推神章之功，上報九玄，下資幽爽，皆令聞經頓悟，出入自在，不復為宿障凝滯，去留生死，如解衣帶。然前輩有語云：來如著棍，去如脫袴。言無可戀也。果能明識玉章奧妙，成超脫之功，則真性長存，歷劫不壞。
玄景耀雲衢，跡超神方外。應感無方圓，聊以運四大。研心稽首誦，眾聖共
稱快。
玄景，龍名。真人乘龍上天，光耀雲衢，蹤跡超乎神方之外，以其變化法身，故能隨機應感。運四大者，運行於無色界四天也。共稱快者，翎聖真君有言曰：今日明日，可惜可惜，大限到來，有何功力。使不得口頭言，用不得紙上黑，十方諸聖點頭時，此是學人真箇得。
無想無結無愛天生神章第九
天炁黑色
《金書祕字》云：此天魂精萌陽之炁。
帝真嶽府命元，自然玄照之炁。
帝諱靈霽。
《雲笈七籤》云：龍漢元年化生神霄玄照君，此天中之帝，以真炁為嶽府命元之始。浮山真率曰：無色界上種民天也。人之本性，湛然虛明，譬如太虛，不容一物，妄想諸愛，如空中花，生死輪迴，如結空果。人能返本還元，一念不生，萬緣頓息，乃生此天，始為不壞。修真之士，始於克念，至於無念，諸陰消盡，真性圓明，决超三界，此即不壞真空，無上法身也。
左侍真人曰：嶽府，人之腦骨也。始生形既具，則必有靈以主之。有靈故有元，有元故有華，有華而後生。嶽乃諸神出入之門，必待全具，方合腦骨以固之。今小兒有門，是其處也。為其炁回滋本根，諸神所居，謂之靈。蓋以其靈能返照于下，故日照。
無結固無情，玄玄虛中澄。輪化無方序，數來亦叵乘。
至人澹泊，心無結固，性無情動，清靜而有定，不隨運化次序輪轉，亦不乘陰陽變遷也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -02_正统道藏洞玄部
253-洞玄灵宝自然九天生神章经注-元-华阳复*导航地图-第16页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...