《五長行事訣》云：太上真人招五辰於洞房，南極元君受傳。每夜半坐外，心存西方太白星在兩眉問，直上一寸，入一寸為玉噹紫闕，左日右月。又次存北方辰星在帝鄉玄官，在髮際下五分直入一寸也。又次存束方歲星在洞闕朱臺，洞闕朱臺在目後一寸，直入一寸是也。又次存南方熒惑星在玉門華房，玉門華房在兩目毗際直入五分是也。又次存中央鎮星在金匱黃室長谷，黃室長谷在人中直入二分是也。存之綴懸於上。
畢，叩齒五通，咽液二十五過，微咒日，高元紫闕，中有五神。寶曜敷暉，放光衝門。精氣積生，化為老人。首巾素容，綠被絳裙。右帶流鈴，左佩虎真。手把天剛，散絳飛晨。足躡華蓋，吐芒煉身。三景保守，令我得真。養魂制魄，乘飄飛位。是其事也。內象諭。
七曜九元冠生門。
七曜，七星；配人之七竅。九元，九辰；配人之九竅。廢一不可，故日生門。
三關章第十八
三關之內精氣深，謂關元之中，男子藏精之所也。
據下文，口、手、足為三關。又元陽子以明堂、洞房、丹田為三關。並可以義取而存也。
九微之中幽且陰，《上清大洞經》云：三元隱化，則成三官，是名太清、太素、太和。三三如九，故有三丹田，又有三洞房，合上三元為九官。九官中精微，故日九微，言幽玄而不可見也。
口為天關精神機，
言發於情，猶樞機也。
足為地關生命業，
言運用己身而生也。菜或為扉。
手為人關把盛衰。
縱拾由己。
若得章第十九
若得三宮存玄丹，
三丹田之官，故日三官元，謂心也。存思在心，故偏指一所也。
太一流珠安崑崙，
太一流珠，謂心精。《洞神經》云：頭為三台君，又為崑崙，指上丹田也。又云：臍為太一君，亦為崑崙，指下丹田也。言心存三田諸神皎然在目前。本經日：子欲不死修崑崙。崑崙#12，山名也。
重中樓閣十二環，
謂喉龍。十二環相重，在心上。心為絳官，有象樓閣者也。
自高自下皆真人。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -02_正统道藏洞玄部
260-黄庭内景玉经注-唐-白履忠*导航地图-第21页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...