坐侍華蓋遊貴京，
華蓋，肺也。肝在肺之下。貴京，丹田也。
飄諷三帝席清凍，
三帝，三丹－田中之道君也，亦名真人。言肝氣飄飄，周流三丹田之所也。肝氣為目精，故言席清凍。
五色雲氣紛青蔥，
肝氣與五臟相雜，上為五色雲也。
閉目內陌自相望，
常存念之，五臟自見矣。
使心諸神還相崇，
赤城童子與五臟真人合契同符，共相尊敬也。
七玄英華開命門，
七竅流通，無留滯也。
通利天道存玄根。
身為根本也。
百二十年猶可還，
當急修行，時不可失。
過此守道誠獨難，
去死近矣。
唯待九轉八瓊丹，
九轉神丹，白日昇天。《抱朴子》九丹論云：考覽養生之書，鳩集久視之方，曾所披涉，篇已千計矣，莫不以還丹金液為大要焉。又《黃帝九鼎神丹經》云：帝服之而昇仙，與天地相畢，乘雲駕龍，出入太清。八瓊，丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎鹽、消石等物是也。
要復精思存七元，
雖服神丹，兼習黃庭之道。七元者，謂七星及七竅之真神也。又五帝元君及白元、元英君，亦為七元道君。《洞房袂》云：存七元者，其咒曰：迴元隱遁，豁落七辰。乃七元也。
日月之華救老殘，
左目為日，右目為月。目主肝，配東方木行也。木位春，春為生氣，故云救老殘。
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