居。
秀麗山川宜道院，風流人物稱天書。
今離世上趨丹詔，故向雲端駐寶車。
付囑仙茅令種餌，君家俱壽百齡餘。
崇祠化
祖師飛昇之後，里人與祖師之族孫簡就其地立祠，以所遺詩一百二十首寫竹簡之上，載之巨莆，令人探取，以庾休咎，名日聖籤。其鍾並函臼併寶藏於祠中。後改祠為觀，因錦惟以命名，汨游惟。蜀旌陽之民競資金帛負飄臂來梵壇井以報德，各鐫姓名其上。蜀民軌緣改宮修蓋始撒去，今問有存者。隋煬帝時焚修中輟，觀亦尋廢。至唐永淳中天師胡惠超重興建之，明皇尤加夤奉。本朝太宗、真宗、仁宗皆賜御書，真宗又遣中使賜香燭花嬸旌節舞偶，改賜額日玉隆。取《 度人經》 太釋玉隆騰勝天之義也。仍禁名山樵採，鐲租賦之敷，復置官提舉，為優異老臣之地。
詩曰：
祖師龍駕已沖天，鄉里崇祠奉列仙。
巨莆載籤詩合妙，古函昇臼邇依然。
重修本自皇唐舉，廣飾今當聖宋全。
觀改玉隆鐲稅役，所祈香火永綿綿。
國封化
徽宗皇帝降玉冊上尊號醮誥詞文
維政和二年，太歲壬辰五月丁巳朔十七日癸酉，皇帝御名謹遣入內內侍省內殿程奇，請道士三七人，於洪州玉隆觀建道場七晝夜，罷散日設醮一座三百六十分位。上啟神功妙濟真君，伏以至神元像，雖莫能名，成德在人，姑從所示，式褒顯跡，肇薦徽稱，冀享褒祟，永綏福地，御名無任誠惶誠恐懇
禱之至，謹詞。
御降祖師冊誥表文
臣御名柢奉高真肇揚顯跡，仰太霄之在望，被靈宇以申虔，美利所加既作黎民之福，純熙來被更延景曆之昌，臣御名無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞，臣御名誠惶誠恐稽首頓首謹言。
玉冊文
維政和二年歲次壬辰五月丁巳朔十七日癸酉，皇帝再拜言日：天眷用懋，寵綏四方，爰有至真，克相上帝，垣威赫德，錫羨降康，而名號弗宜，曷彰報典。乃詔有司考循秘牒，發揮遺懿垂示無窮。恭惟真君躬握元圖密庸妙契。縣魏迄晉嗣休炳靈，賑乏鐲瘉一方攸賴，剪妖誠毒三熙獲分。肆膺諶姆之符，營啟都仙之籍，超昇遊極載祀緬邈，廟像屹崇風烈如在。蚓炎暉之有赫方，皇運之那隆，薦降嘉祥，聿彰幽贊，檜禳響答，民物阜寧。宜極徽稱以昭嚴奉，謹遣朝奉大夫充集賢殿修撰，知洪州、軍州管幹學事、兼管內勸農使、充江南西路兵馬鈴轄護軍，賜紫
金魚袋王專，上尊號日：神功妙濟真君。洪惟降鑒誕受丕章，佑我無疆，保玆景命，俾緝肥於純緞，用敷錫於群倫，謹言。
政和四年改觀為宮，仍加萬壽二字，除甲乙為十方。
詩日：
紫詔新頒睿意隆，形諸誥詔表神功。
昭然奎畫宸章妙，悼彼雲章日月融。
顯跡為民興美利，徽稱荷國式追崇。
玉隆盛地當宏壯，勸旨增封萬壽宮。
政和化
政和六年五月一日辰時，御前降到荀字號不下司文字付禮部。朕因看書于崇政殿，恍然似夢見束華門北有一道士，載九華冠披絳章服，左右童子執劍拂皆衣青，後有二使者綵衣道裝捧印杖，前至丹墀，起簡揖朕，攀左龍尾上殿。朕疑非人問道士，因問：卿是何人，不詔而至。道士對日：吾為許旌陽，權掌九天司職。上帝詔往按察西瞿耶國，經由故國，觀見妖氣，故來相訪。朕請坐而問日：此患為何？日：瞬南北三十六萬絹綱入水，此實小龍為害。蓋先朝不合封此子為王，當永嘉之戮自拆母腹而奔走，未及害人因而赦之，今乃輒為國家之患。俟吾還職，當有處分，不令住於江淮間矣。朕夢中謝之，復問曰：朕患安息瘡，諸藥不能愈，真君有藥否？即取小瓢子傾藥一粒如蒙豆大，呵阮抹於瘡上，覺如流酥灌體，入骨清凍，遂揖而去。行數步復回顧曰：吾弊舍久已寥落，願聖皇舉眼一看為幸。朕豁然而覺，不數日有司奏到果然絹綱盡數被風濤覆沒。即取圖經考之，見洪州分寧縣梅山有許氏旌陽磨劍之地，詔畫像如夢中所見者，賜上清儲祥宮。尋依道錄院奏請，於三清殿後造許真君行宮。再降手詔，命中大夫謝景仁下分寧縣，同令佐以係省官錢新換許氏旌陽觀，仍賜詔書一道。前去本觀收掌遇．天寧節撥放童行一人，仍令採訪許真君別有遺邊去處，如未有觀即勒本屬取官錢建造，如有宮觀屋宇損壞即如法修換，無常住即撥近便僧寺應，有堪好莊田入觀供辦務，令嚴謹主者施行。
詩日：
祖師奉命察瞿耶，稔服徽宗道念嘉。
瀝懇聖衷垂左顧，特將仙從入束華。
絹綱所被妖龍害，瓢藥醫除御體瑕。
只為家山久寥落，幸加修整果榮誇。
仙宮化
數月後，復夢祖師回如初，謝上日：分寧乃昔經行之處，重勞建造。吾卜地西山，遺邊具存，但居宇隘陋不足副四方瞻視，幸陛下一修整耳。上寤即韶洪州改修玉隆萬壽宮，仍降圖本依西京崇福官例，鼎新蓋造，賜祖師像一軀，及銅鑄香鑪花瓶燭臺鍾磬之具，御書門殿二額。凡為大殿六，小殿十二，三廊，七門，五閣。前殿三面繪