明道篇
經名：明道篇。元王惟一撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真部衆街類。
明道篇序
原夫道本常明，非人不足以明乎道。人能明道，非道不足以成乎人。是故，明哲之士，莫不立言以著道，以道而全身也。余少業儒，粗通六經，而知仁義禮樂教化之道，天地人物變化之理。竊怪夫三才既同此道而立，何天地之運如是其久，而人之數如是其短耶。及觀《老子》之言，憮然曰：天地之所以能長且久者，以其不自生，故能長生。人之所以夭且速者，以其厚於求生，是以輕死。遠觀諸物，則走飛動植皆能變化，糞蟲變蟬，腐草化螢，雀入水而化蛤，雉入海而化蜃，田鼠化為駕錦，鱗化為龍。况人為萬物之靈，豈不能全其所固有，而為長生不死之仙乎。蓋其六慾七情所盜者衆，名韁利鎖所賊者深。斷喪既多，夭亡不免。是徒自好生，而無延生之術。莫不惡死，而無遠死之方。惟一既生人世，獲處中華，可不念生死大事，以求萬劫一傳之方。於是徧遊方外，求金丹之學、上乘之道。雖三教經書，行雷、祈禱、醫卜、星數，無不備玫，賢愚師友，莫不參求，卒不能一蹴。是道之至，旦暮勤奉，積憂成疾，誠達于天，得遇至人親授無上至真妙道，一言之下，直指真詮。退而閱之易之，道初無怪異，要在至心誠意，格物致知。去人欲之私，存天理之公，自然見心中無限藥材、身中無限火符，藥愈探而不窮，火愈鍊而不息矣。惟一既得此道，不敢自私，謹以所學，著詩八十一首，以按純陽九九之數。內七言四韻一十六首，以按二八之數，內絕句六十四首，以按六十四卦。五言一首，以象太一之奇。西江月一十二闋，以周十二律呂。名之曰：《明道篇》。所謂藥物火候斤兩法度，諸丹經所未盡者，莫不敷露，所以率循。先哲立言著道，以道全真之事，然天意祕密，寧無輕泄漏慢之愆但。惟一誓願天下學者，皆臻乎。至道用心，既溥矣。奚暇為禍福，而踵跋哉。同志之士，苟能尋文解意，忘象從真，一得永得，惟一之願也。時大德甲辰歲中秋，淞江後學景陽子王惟一謹序。
明道篇
淞江後學王景陽撰
律詩一十六首按二八人之門
人生如夢度光陰，枉自培財與積金。聲色既戕天地性，精神又逐利名心。
愛河飄浪頭難出，火宅煎熬業漸深。只恁一生虛過了，改頭換面不如今。
學道先明精氣神，成全三物道方親。說無話有皆為妄，究本窮源始得真。
中正不偏存一念，圓明自在絕纖塵。君還達此玄中妙，三教都歸我一身。
自然之道本無為，若執無為便有為。得意忘言方了徹，泥形執象轉昏迷。
身心靜定包天地，神氣沖和會坎離。料想這些真妙訣，幾人會得幾人知。
玄關一竅最難明，不得心傳莫妄行。若識念從何處起，方知道在箇中生。
陰陽未判元無象，日月相交豈有情。君更要知端的意，中天日午正三更。
萬物同生造化中，纔分彼我道難通。春回谷口家家暖，月到天心戶戶同。
魚躍鳶飛皆此理，鶴嗚子和本由衷。浩然吾道包天地，若說無心又是空。
離坎包藏共一家，鐵牛晝夜運河車。性歸元海生金液，命復虛無產玉葩。
四象合和歸一土，五行鑽簇結三花。如如默運周天火，迸出金花滿九華。
陰陽動靜不能推，枉費精神去妄為。道在目前多自達，珠藏腹內少人知。
顏居陋巷心常樂，舜處深山志不移。天下律然無二理，強分宗教轉支離。
道在身中自有苗，何須尋草及燒茅。乾坤日月隨心轉，魂魄精神遂意交。
知命常觀乾未畫，樂天時玩復初爻。吉凶悔吝生乎動，終日如愚樂聖胞。
至道從來不易傳，一中造化達真詮。鑿開混沌分天地，擘破洪濛採汞鉛。
慾念未除空學道，貪心不斷謾求仙。要知返本還源處，兔走烏飛不離天。
得意忘言誨爾諄，學人執著轉刻榛。天清氣朗中秋月，柳綠花紅二月春。
何必補陀求見佛，不須洞府去尋真。若知○這箇真消息，便是逍遙物外人。
不必留心擒地魄，如何著意制天魂。非心妄念難成道，絕意忘機是返源。
豈在推爻兼布卦，直饒得一始逢元。與君說破神仙理，不在三千六百門。
萬象森羅總在坤，目前無法可談論。澄心遣欲神方活，養性忘形道自存。
常使金烏歸月窟，莫交玉兔離天根。大都片餉工夫到，一粒金丹入口吞。
先天一物 分為二，無象無形逐念生。百姓不知為日用，聖人能究與時行。
不增不臧居中道，無去無來守一誠。萬境目前皆幻化，從教紅紫亂縱橫。
橐籥吹噓藉巽風，一陽纔動用神功。黃婆騎虎歸金闕，赤子乘龍下玉宮。
日會月交明 晦朔，水升火降應屯 蒙。璇璣運轉全三五，立見靈丹滿鼎紅。
不窮父母未生身，卻去迷修受苦辛。閉目存思皆是妄，死心枯坐盡非真。
要知動靜參天地，須識浮沉定主賓。性命混然成一片，此時無我亦無人。
學人謾說