啟真集
經名：啟真集。元劉志淵撰。三卷。底本出處：《正統道藏》洞真部方法類。
金峰山通玄子啟真集序
竊以欲正春夏秋冬者，必得指而可知；欲達微妙玄通者，必藉言而可悟。奈言語者，心識之影；文字者，言語之影。意為心影，言為心響，終無真體，而理可窮及，徼妙雙泯，絕盡百非，無一法可親者，曷用乎言。蓋理非言銘，則若魚無筌而魚莫之求，兔非蹄而兔無以得。大抵言者，魚兔之筌蹄，足以紀綱至道，匡轄仙機，詎可忘之。是以聖人作而述《陰符》《道德》，發揮妙本之精。賢者擬聖作書，制《沖虛》《南華》之經，務啟迪後覺入聖超凡，何不假言而為？况近朝五真派別，教闡多方，丘、劉著《磻溪》、《仙樂》之集，譚、馬月《金玉》、《水雲》之號。靡不鼓唱玄風，煥明智鑑，如霜天皓月，普現千潭，使彼味道者咀嚼膏腴，識趨向而不陷迷津，豈不以因言而明理哉。而後攀龍鱗，附鳳翼，詮道垂訓，拯溺指迷者，予於通玄師見之矣。
師姓劉氏，諱志淵，西慈高樓里人。生而慈慜，幼慕宗風，大乘契典，莫不精研。長值道運勃興，群教釋鄙，遇超然子，授以頤真養素、見性識心無為之旨。於是捨眾人之所愛，收眾人之所棄，慨然而逕詣重玄，入眾妙之門，一啖而三觀虛淨，再味而八面玲瓏。屢現化身，一途生死，其天機妙道，已印於胸中。凡謦咳文詞，形容翰墨，可謂駢珠驪玉，非雕蟲篆刻而成，飄飄然出旁羅搜索之表，真學者之指南，皇大筆手為之。雖一詞一詠，隻字片言，志在抉盲剔聵，俾有所受用？非特獨善其身而為之。斯文未振，一旦遺世，六探信通，進破泥丸，無形昇入，厥有著述，寂寥無聞。門人平水李志全，恐綿遠湮滅，歷訪晉并，得諸友口誦者一二，洎劉志堅錄帳者，十得之八九矣。乃掇遺而鳩集一編，整比義類，列成三帳，目曰《啟真》。袖示於僕求校，而再囑為序引，庶幾刊行，以廣其傳。再四披玩，灼然文理碁布，妙趣星分，可以挈行昏衢者，入大光明清淨鄉。非心珠朗徹，出天地之外者，曷至於是耶？僕雖預道胤，造道髣髴，慊才輕蟬翼，辭短蛙嗚，安敢擊布鼓於雷門。執辭不獲已，姑以俚語道先生才藻軌範之萬一耳。時太歲甲辰仲呂下旬有二日，紀之卷首。同羊盡忠里鳳原老人董師言題。
啟真集卷上
金峰山通玄子劉志淵撰
七言絕句
答王安仁問日用
綿綿不聞息風扇，玉路衝開透骨炎。
崑頂日烹成玉液，功高九九合抽添。
繼王用彰詠酒
休假漿酷麴蘗香，自家金醴味偏長。
無心爛飲終朝醉，酩酊神遊不夜鄉。
和漆子明韻
抖擻塵襟樂道場，拍懷風月舊家鄉。
一壺春色清明界，物我翛然總兩忘。
繼范清叔韻
林泉深處億仙家，時復偷閑耨月華。
為愛銀河風浪淨，飄諷霞羽泛靈槎。
東溪趙大師獻茶有作
玉甌神水點靈砂，妙手烹成瑞雪花。
昔日盧全曾得味，我今全省是黃芽。
擒昌陋庵
不趨朝市不趨山，只愛貧居盡日閑。
夜月曉風為契友，紆青拖紫不相攀。
又
幽居志樂不求安，獨對煙嵐碧落間。
旋立旋行沉俗慮，半歌半舞幾開顏。
付李先生
耳邊得句要功程，舌上難求大器成。
火候按時成七七，都融骨肉鬼神驚。
和鑑軒韻
幽軒鑒晃奪蟾宮，照破中間萬事空。
應現頭頭無物累，光明內外體圓融。
又韻
虛室幽軒清淨鑑，從來不許世人磨。
光含萬象能常應，應物無私不滯他。
詠筆
骨健身輕首似針，隨人染翰性難禁。
枝生幹死經千古，猶自淋灘使黑心。
永真庵夕照軒
平林日掛暮天晴，光射雲軒潑眼明。
晃我已歸金色界，更無半米俗塵縈。
谷神庵竹
雲庭妙手植脩筠，勁節虛心不染塵。
傲雪欺寒神彩異，青青長占四時春。
出家不悟
割愛剛求出世方，翻成晝夜一身忙。
只誇頃畝能耘耨，一寸芝田卻盡荒。
述懷
釀就逡巡不死漿，陶陶飲醉入仙鄉。
醒來似沐無生體，頓覺金波滿腹香。
中秋賞月
十分蟾影奪冰寒，晃徹金天法界寬。
已見圓明真實相，不須更舉指頭看。
憩松軒
芒鞋竹杖憩茅廬，坐對松軒若太虛。
風靜煙寒天萬里，冥然疑在舊華胥。
松軒聞琴
松軒特地解塵襟，三弄瑤琴一炷沉。
嗚雜篩風聲瑟瑟，不須煙島聽仙音。
繼才卿韻
天中復有一重天，箇裹恢張造化權。
體混太虛無作相，十方觸處現孤圓。
警衆
道包兩地與三天，莫執無心合自然。
運用應期乾