一身五臟之間，內外蓊鬱，如坐百寶光中。又思肝中青炁，從左耳出，為青龍侍于左。肺中白炁，自右耳出，為白虎衛于右。心中赤炁，從頂門出，為朱雀導于前。腎中黑炁，從足出，為玄武從于後。獅子出下丹田臍下，白鶴出兩眉之上額中，各六六隻導前。玉童玉女，侍經几案之側，羅列左右。次存六宮之腑，即眉後兩小穴日月自其中出，紫赤九芒，灌我鼻中，徑入金華宮。腦後四寸却自紫微玉枕之宮頂上，化生九色圓象，如虹蜺之狀，光映洞徹十方聖境。想嬰兒在丹田中，密呪至无量度人，即叙誦說之意。後誦至元始上帝，几前畢，即引三十二天之炁，周竟十方，微音誦經十過。几引炁時，依前自皇曾天為始，皆鼻引而嚥之也。如東方八天之炁，存皈肝膽之間，其精化生无英公子，住於肝中。南方八天之炁，存皈心胞之間，其精化生司命，住於心中。西方八天之炁，存皈臟腑皮膚之間，其精化白元尊神，住於肺中。北方八天之黑，存皈腎臟骨節之間，其精化桃康君，住於臍下。
正月行持，止六月，一同。七月行持，止九月，一同。十月行持，止十二月，一同。
正月是下丹田行持，七月是中丹田行持，十月是上丹田行持。謂之三田，亦曰三宮升降。
正月行持，自己嬰兒自丹田中，隨三色雲炁，而上下田臍下，行持如一。
七月行持，自己嬰兒自丹田中，隨三色雲炁，而上中田心上，行持如一。
十月行持，自己嬰兒自丹田中，隨三色雲炁，而上上田印堂，行持如一。
誦詠式
皇人曰：凡誦經行道，須佩真符，而行此道，則萬神敬從矣。行道之日者，謂應是誦經之日，皆當沐浴也。香湯，五香之湯也。以白芷、青木香、沉香、白檀香、甘松香，各以二十四銖，治下篩用，東流長泉一石，煎數沸，先當解衣，燒香，於左就座，存日光華五色交錯，入於五香湯中。存五方五色仙童五人，玉女五人，燒香散華，執巾執水左右。即以杓攪水三十二下，臨水呪曰：
五香玄泉，日月華英。澡鍊身形，去濁留清。尸塵滅落，臟腑光明。穢炁蕩除，胎劫散根。策空乘虛，飛入上清。沐浴符如後。
呪畢，叩齒三十二通，先取飲一器，溫凉自適。次以別器沐浴。呪曰：
太帝散髮，使我長生。左為隱月，右為日根。今日清鍊，百神受恩。
呪畢，沐髮了櫛髮。呪曰：
日月之華，流精泥丸。沐養九宮，百神忻懽。尸邪滅落，真師下觀。賜受神虎，得為帝賓。
呪畢，結髮浴身。又三清諸法及仙人下遊，有煉尸之素漿。桃皮四兩，竹葉二兩，內白浄清虛之物，煎湯沐浴，勝於其餘雜法。所是青木香阿母，《大有三奇經》云：乃玉節之清香，開塵濁之穢。亦曰五香之湯。如誠奏上玄，得以焚之，開通塵穢，使通霄漢。浴訖冠帶。呪曰：
今日吉慶，上合帝恩。塵穢以清，尸魂沉倫。罪垢業厄，表裏蕩清。呼日吸月，步躡九晨。回旋三台，周遊五星。佩符散章，鳳衣虎裙。手執玄文，誦詠洞靈。聲徹太霄，五帝回軿。賜我明書，登昇上清。
呪畢，冠帶如常。凡遇服食湯劑仙藥，呪曰：
謹請五方五靈老君，召出天醫扁鵲宮史，各五十人。當令臣服藥，身得離病，病得離身，駕魁乘呈，登昇上天，數遊九地，命祿俱榮，長生不死，與道合真。
呪畢，面東服之。
凡修此道，誦詠玄文，舉止庠雅，動合威儀。若疏麤簡狂，鬼神切笑，三官司過，糾其失規。故視兆之齋戒科條，既言道士者，非道士之模範不行。凡言真人者，非真人之規不習，况學士乎。臨食呪曰：
百穀五味，流入脾胃。五臟安寧，尸邪亡墜。七祖安寧，長生久視。
呪訖，叩齒三十二通，嚥液九過，方食。食宜午時前，勿食酉時後。臨食勿言死，食勿久露。午前天神食，酉後鬼魔哺。言死生疾病，久露來邪炁。故真人斷穀入山，以求升仙之要。臨睡呪曰：
天有九星，地有九宮。我有百節，萬神相從。三尸伏藏，五臟流通。三田四肢，動息守中。龍虎八卦，侍我瓊容。鬼妖萬精，勿干真宮。
叩齒二十四通。呪訖，又叩齒如上。凡卧勿閉口，勿尸眠。上道衣冠法服器皿，勿假人。服炁守三一，誦玄文者，尤忌之。
臨圊，叩齒三通，呪曰：
左德神，右清神，左有司士夫人，右有六丁辟穢邪，除我死籍，上我生名。
叩齒三通，勿噀唾，勿向北，勿仰視三光，勿男女混登，皆致不祥。
出門呪曰
出陰入陽，四道開明。八神六甲，隨我利貞。日月使贊，頭帶七星。
叩齒七通，存七星在頭，罡星指前。
沐浴符
沐浴呪曰念呪三遍。三呵攪水。
金醴玉津，澡盥身形。玄水洗穢，清浄元辰。七靈侍衛，萬炁開陳。志慕清虛，列象玄明。
正月誦經真符
七月誦經真符
十月誦經真符
右符一名曰長生久視玉帝寶籙。
八節誦經真符
已上四符，於靖室內青地朱書，行持勿與人二語。修真之