本，非世問几鉛汞也。
流傳不許俗人知。
抱朴子云：此樂若使尸人知之，天下仙人成群也。
還將世上凡鉛汞，相似令教總不疑。
諸仙共祕，但說世上几鉛汞而已。
五行探妙義難知，龍藏虎隱元坎離。
還丹之術數過百，最要須得金華池。
陰陽之道，難究根源，若信古方，終難成也。《參》云：黃帝美金華。故鉛外黑內懷金華也。
丹砂之位元非赤，四季排來在南宅。
丹砂非赤，位居南方，所以世人不可得源也。
流朱本性無定居，要識其源是秋石。
大丹須得秋石，故淮南王鍊秋石也。
日魂月魄二黑真，
此二熙日月之精，非世問所解也。
含胎育子身最神。變轉欲終君自見，
分明化作明窗塵。
《參》云：狀若明窗塵也。
鉛汞一門不可依，金丹祕說聖無知。
此祕聖道，無人知之，世人呼鹽為聖，無知也。
莫將世上凡金石，論年運火競相持。
若將世上几鉛汞，修鍊無益也。
天生此物應虛無，
此物應微妙之熙結成，非造作結而成也。
為妻為子復為夫。
此藥如君如臣，如母如子，如夫如妻，如魚如水也。
三五之門唯日月，分明卯酉坐為初。
若人知三五，終身無憂。若卯酉是長生之位也。陽界所生，陰熙坐位也。
乾坤不得相違避，至事元歸在天地。
天地是大道也，世人日用不知也。
十月懷胎母子分，賢者何曾更連棄。
言其轉數終，鍊靈藥迥然，棄母而子獨居，故賢者何曾連棄。
含養天然稟至真，沖和之黑結成身。
《參》云：天生玄女，地產黃男。
富貴總綠懷五彩，豈將鉛汞共相親。
此物含受五行正熙，今人呼胡鉛是也。
玄黃冥漠不可辯，
世人不識鉛汞也。
鉛汞之門義難顯。
言世人不識陰陽也。
世人不曉定其元，細視五行君自見。
言五行者，金木水火土是也。
嬰兒遑遑不可悟，徒自勞神虛見苦。
世人不識靈妙之要，虛勞神思，不見其效也。
但知會取聖人言，分明即是上天路。
三五同居共一室，
龍虎號三五也。
一夫二妻為偶匹。
一二者，水火數，土五也。
要假良媒方得親，遂使交遊情意密。
陰陽之道，須得良媒，良媒者神水也。若得良媒，夫妻自然和合也。
陰陽冥漠不可知，青龍白虎自相持。
龍虎入室，而不可解也。
年終變轉相吞瞰，白虎制龍龍漸稀。
年終轉數畢矣，似能別汞漸乾成寶也。
乾天為陽坤老母，
言一陰一陽謂之道也。
南方朱雀北玄武。
南方火神，北方水神。
年終歲久俱作土，時人何處尋龍虎。
水火俱成土也。
三人義合共為宗，
三人者，鼎三足。
常欽日月照其中。
日月二熙，入於鼎中死也。
已遇三花今再液，九轉能終歲月功。
九轉者，陽數極盡。三花者，火也。
青龍本質時言東，
東方甲乙木，汞也，震象青龍也。
巳合乾坤借位中。白虎自玆相見後，
白虎者鉛，黃芽為之。
流朱那肯不相從。
流朱者，汞也。性好飛走，得鉛制之，不可走也。
欲識丹砂是木精，移來西位共金并。
丹砂是木精，合鉛金，成大道。
凡人何處尋蹤跡，恍惚之問在杳冥。
《老子》云：杳杳冥冥，其中有精。恍恍惚惚，其中有物。
龍虎修來五轉強，鑪中漸覺菊花香。
言藥鼎中如菊花香。
如今修鍊正當節，莫恨悠悠日月長。
修鍊運轉，須看火候。
悟者由如返其路，迷徒不易尋蹤苦。
悟者非難，迷人不易。
三人運合同一源，本性何曾離宗祖。
三人者，三物也，是水火金也。
一人本有一人無，
西方白虎為有，東方青龍為無。
金鄉為婦木為夫。
金陰為婦也，木陽為夫也。
玄冥深奧不可度，
大道深玄，不可制度。
至事何曾肯畫圖。
保祕大道，不可畫圖明之。
天玄汪汪配地黃，
天玄地黃。
兩精和合歸洞房。
二熙俱入鼎中也。
白液鑪中隨月化，
隨日月變化也。
時人服者瑩心凍。
時人服之，能除萬病。
金木相傷誰定源，乾坤運合自相連。
金剋木，木生火，火能消金，相生