子，驂駕往來，採鍊奔挹，明諸上道。於是元始化現妙光，大若圓象，乃登引。天真大神，上聖高尊，妙行真人，十方無極至真大神，無鞅數眾，俱入妙光。論說三辰光輝保命延生大法，示教至妙之先。道非形相，混成有物，金水凝魂，魂養胎宮，光由神發，乃立妙無上帝，妙有大帝，混元大帝。三帝萬變，經九七六億萬之數。句陳上宮命天皇大帝，左宮命太陽尊帝，右宮命太陰元君，中宮命紫微北極大帝。總統二象，運行五氣，共領三辰，斡以元 斗。三百六十五度四分度之一，周流六十甲子。運九陽之精為日，十陰之精為月，和合日月之精為星辰。日有九色，月有十華。日號九色圓象，月為十華圓光。統大道之神靈，故號太一。天靈之光，太玄無夜之光，太蒼洞清之光，緑璃赤景之光，五色濯羅燿明之光，白素黃華神燿之光，丹霞朱火之光，太素玉華之光，絳炎九微之光，光中煥然，自然梵氣，結成紫書瓊簡，真文龍章，鳳璽雲霞，五篇之篆，八方之氣，支勢曲折，隱韻垂芒，作八卦之狀，普濟天人，救脫眾苦。日之周徑一千里，日行一度。月之周徑一千里，晝夜平行一十三度。遲行十二度，速行十四度，日月合則萬物生成。星大九百里，小及百里，行各有次。水火之度，不可為準。三辰光輝，文理垂形，靈書八會，妙章玄圖，曲素大洞。知光輝之道，參於風雲氣雨，玄津玉液，則形神洞妙。奔光嚥霞，引景步星，則為太上之真人。元始即於妙光之內。說經都竟，眾真監度，以授於我，當此之時，喜慶難言。法事粗悉。諸天復位，倏欻之間，寂無遺響。 是時，天人遇值經法。普得濟度，全其本年，無有中傷，傾土歸仰，咸悟光明。神合於光，氣合於明，保命不終，延生無窮。三辰在天，真道冥沖，三辰入心，飛舉成真，三辰照地。七寶鎮世。織其道則骨成龍文，飲其光則肉化金色。出入有無，永斷生減，齊同慈愛，異骨成親，國安民豐。欣樂太平。經始出教，一國以道。預有至心，宗奉禮敬，皆得度世。
道言：元始天尊說經中所言，並是諸天上帝內名，隱諱之音，亦是日月內諱，星宿之隱名也，非世之常辭。三辰光煇，所以能保命延生者。三光之精，天真之神，下接人氣，神氣混淪。光性為照，於人為識。識在氣存，神不離根，是之謂命。命洞斯旨，可保而有。命為生主，主在生延。延生得道，道妙自然。上聖以成真人，通玄究微。能悉其章，誦之十過。諸天遙唱，萬帝設禮，河海靜默，山嶽藏雲，日月停景，璇璣不行，群魔束首，鬼精滅爽，回屍起死。白骨成人。至學之士。誦之十過，則真神上奔，三辰接景，乘駕龍車，與帝扶攜，遊宴華庭，屍蠹蕩滅，胎穢淨明，伏禦地祇，束縛魔靈，返老卻死，還年更生。輕誦此章，身則被殃。供養尊禮，門戶興隆，世世昌熾，與善因緣，萬災不幹，神明護門。斯經尊妙，獨步玉京，度人無量，為萬道之宗。巍巍大範，德離可勝。
道言：凡誦是經十過，則三辰之精。下覆爾身。心光上騰，景氣冥一。始煇之童，採華之女。執空青之紱，以招三靈之神。鍊神泥丸。恍惚奔登，燕觀太元，諸天齊到。億曾萬祖，幽魂苦爽，皆即受度，上昇朱宮，格皆九年。受化更生，得為貴人。而好學至經，功滿德就，皆得神仙。飛昇金闕，遊宴玉京也。上學之士，修誦是經。自然奔辰，皆即受度。飛昇南宮。世人受誦，則三辰光煇，降流身中，注鍊形魂，五臟金色，面有玉光，延壽長年，後皆得作屍解之道，魂神暫滅。不經地獄，即得返形，遊行太空。此經微妙，普度無窮，一切天人，莫不受慶。無量之福，生死蒙惠，上天所寶，不傳下世。至士齎金寶效心，盟天而傳。輕洩漏慢，殃及九祖，長役鬼官。侍經五帝，玉童玉女，各二十四人，營衛神文。保護受經者身。
道言：正月長齋，誦詠是經，日帝下觀，天光接身。九霞鍊骨，紫氣合神，為上世亡魂，斷地逮役，度上南宮。七月長齋，誦詠是經，星帝下觀。天光接身，寶霞鍊質，金色化精，身得神仙，諸天書名，黃籙白簡，削死上生。十月長齋，誦詠是經，月帝下觀，天光接身。寶霞鍊氣，三光合身，神奔意感，萬變更生，為國王帝主，君臣父子，安鎮國祚，保天長存，世世不絕，常為人君，安鎮其方，民稱太平。八節之日，誦詠是經。雙景朝元，閉目內冥，光洞天谷，赤景鍊神，五星降真，三辰繞身。八威吐火，元氣自生。得為九宮真人。本命之日，誦詠是經，日月煥照，九元絡形，朱煙飄溶，使爾玄通，乘龍紫霄，據 斗攀魁，徘徊三陽，遊行三玄，辟試除殃，八靈七政，坐臥斗中，辟卻萬凶，三辰光煇，為我還容，魂神澄正，萬氣長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛昇上清。
道言：行道之日，皆當香湯沐浴，齋戒入室，東向，叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目，靜思身坐青黃白三色雲氣之中，內外蓊冥，有青龍、白虎、朱雀、玄武、獅子、白鶴，羅列左右，日月照明，五星交蔭，洞煥室內，項生圓象，光映十方，如此分明。密咒曰：
無上玄元，太上道君。召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香玉童，傳言玉女，五帝直符，直