巍峨，飛輪煥赫，一國地土山川林木，緬平一等，無復高下，土皆作瑞玉無有異色。眾真侍座，元始天尊玄坐空浮神化萬炁寶闕之上。說經一遍，諸天大聖同時稱善， 是時，一國男女，知道變化，悉由神炁，乃至天城紫殿，碧閣黃房，萬聖千真，皆是神變法身，氣化真境。說經二遍，金龍吐雲，寶臺千柱。說經三遍，宸霞散縷，結空成字。說經四遍，大音輕震，甘露敷和。說經五遍，地發寶蓮，萬葉凝光。說經六遍，玉京金闕，神輝洞虛。說經七遍，萬神混一，出有入無。說經八遍，神氣變微，秋毫同體。說經九遍，地獄消滅，死魂受生。說經十遍，神變氣化，洞入太冥， 是時，一國是男是女，莫不傾心，皆受護度，咸得長生。
道言：是時，
元始天尊說經一遍，東方無極無量品始陽大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經二遍，南方無極無量品炎輝大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經三遍，西方無極無量品少陰大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經四遍，北方元極無量品太一大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經五遍，東北無極無量品保鎮大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經六遍，東南無極無量品通生大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經七遍，西南無極無量品沖厚大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經八遍，西北無極無量品運關大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經九遍，上方無極無量品主變大神，無鞅之眾，浮空而至。
說經十遍，下方無極無量品持化大神，無鞅之眾，浮空而至。
十遍周竟，十方無極變化大神，一時同至，一國男女，傾心歸仰，雖未聞法，各悟三界十方諸天高真，乃至宮殿臺觀，未有一名，不從神變氣化而有。今睹天尊真王宣真演道，聖容煒煥，光徹諸天無量世界，一一國中，各有天尊真王，宣演大法。故知神變無窮，氣化無極。我等今身色相根塵動轉音影，皆是神變氣化所成。來者億量，無鞅之眾，迮國一半土皆偏陷，非可禁止。於是元始示現神氣變化之道，從玄坐起，踴身虛空，高齊劫仞，在飛雲浮景之上，去地千丈。元始登引，天真大神，上聖高尊，妙行真人，十方無極變化大神，無鞅數眾，俱入浮景之中。天人仰看，惟見勃勃從虛空中入，既入空內，不知所在。國人廓散，地還平正，無復欹陷。元始即於飛雲浮景之上，說經都竟，眾真監度，以授於我，當此之時，喜慶難言。法事粗悉，諸天復位，倏欻之間，寂無遺響。 是時，天人遇值經法，普得濟度，全其本年，無有中傷，傾土歸仰，咸滅有心。極妙極玄，極洞極真，極化極用，極變極通，極神極靈。心悟至道，合體虛明，齊同慈愛，異骨成親。國安民豐，欣樂太平，經始出教，一國以道。預有至心，宗奉禮敬，皆得度世。
道言：元始天尊說經中所言，並是諸天上帝神變氣化內名，隱韻之音，亦是真王內諱，變化百靈之隱名也，非世之常辭。上聖已成真人，神氣通玄。能悉其章，誦之十過，諸天遙唱，神氣合應，變化倏忽，河海山嶽，俄爾亡存。日月璇璣，周流隱顯，神之所變，萬聖齊臨，則群魔束形，鬼精滅爽，氣之所化，則回屍起死，白骨成人。至學之，誦之十過，則神變五帝，氣化三界，魔精喪眼，鬼祆滅爽，濟度垂死，絕而得生。所以爾者，學士穢氣未消，體未洞真，召制十方，威未制天政，德可伏禦地祇，束縛魔靈，但卻死而已，不能更生。輕誦此章，身則被殃。供養尊禮，門戶興隆，世世昌熾，與善因緣，萬災不幹，神明護門。斯經尊妙，獨步玉京，度人無量，為萬道之宗。巍巍大梵，德難可勝。
道言：凡誦是經十過，諸天齊到，神感氣會，變化自然，不同起心，作諸幻妄，神氣混合，無道不生，億曾萬祖，幽魂苦爽，皆即受度，上昇昧宮，格皆九年，受化更生，得為貴人。而好學至經，功滿神變，德就氣化，皆得神仙，飛昇金闕，遊宴玉京也。上學之士，修誦是經，神氣鍊化。皆即受度，飛昇南宮。世人受誦，神不去身。真氣內營，則延壽長年，後皆得作屍解之道。魂神暫滅，不經地嶽，即得返形，遊行太空。此經微妙，普度無窮，一切天人，莫不受慶。無量之福，生死蒙惠，上天所寶，不傳下世。至士齎金寶效心，盟天而傳。輕洩漏慢，殃及九祖，長役鬼官。侍經五帝，玉童玉女，各二十四人，營衛神文，保護受經者身。
道言：正月長齋，誦詠是經，神變發生，氣化敷榮，內景煥彩，玉雲結城，為上世亡魂，斷地逮役，度上南宮。七月長齋，誦詠是經，神變道體，內景明潔，神嬰正位，身得神仙，諸天書名，黃籙白簡，削死上生。十月長齋，誦詠是經，神變深密，氣化安寧，內景齊仙，遊宴玉華，為國土帝主，安鎮國祚，保天長存，世世不絕，常為人君，安鎮其方，民稱太平。八節之日，誦詠是經，神變順常，氣化循經，內景調衍，金池玉霐，得為九宮真人。本命之日，誦詠是經，神變九宮，氣化九真，混一自然，與帝同盟，魂神澄正，萬氣長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛昇上清。
道言：行道之日，皆當香湯沐