、極真、太皇四宮，皆雌一之宮，其經當傳已成真人。其餘五宮已行世，而流珠經尚未見。
守一法，立春日夜半，東向平坐，閉氣臨目，握固兩膝上，先存守寸中，左有絳臺，臺中有青房，房中有神，著青衣。名正心，字切方。右有黃闕，中有紫戶，紫戶中有神，著紫衣。名平靜，字法王。
手並執流金鈴，仍三呼其名，微祝曰：
紫戶青房，有二大神，手把流鈴，身坐風雲，俠衛真道，不聽外前，使我思感，通利靈關，出入貞利，上登九門，即見九真，太上之尊。
次存明堂中，左有明童真官，名玄陽，字少青。中央有明鏡神君，名照精，字四明。右有明女真官。名微陰，字少元。頭形並如嬰兒，著綠錦衣，腰帶四赤玉鈴，口銜赤玉鏡，長跪坐向外，口並吐赤炁，貫我身令匝，及閉目微咽之。又使嗚玉鈴，聲聞太極。吐鏡赤光萬丈，須臾赤炁繞身，變成火，燒身內外，同光如一，因三呼名字，叩齒九通。若飢渴，存三君口吐赤炁，灌我口，因吸咽之。若闇行，存三君口出三火光，以照前。若處危難。亦存三君嗚玉鈴，煥而擲之。
次存洞房中，左有無英君，著芙華冠，御紫晨蓋，佩流金鈴，向外坐，乃微祝曰：
三元英炁，太玄紫晨，黃闕金室，中有大神，華冠紫蓋，龍衣虎文，出丹入虛，呼陰召陽，天道有真，名曰無英，扶我生我，與我長存。
又存右有白元君，著黃辰華冠，龍文衣，佩神虎符，向外坐，乃微祝曰：
太上神精，正當神門，龍衣虎帶，黃辰華冠，把籍持書，是為白元，與我俱遊，上到陽關，周遊九清，還安黃房。此洞房法。
又常以夜半後生炁時，按手兩膝，閉炁冥目內視，咽液百二十褊，存無英君，服色祝說如法。又以日出，東向再拜，閉氣冥目內視，咽液百二十過，存白元君，服色祝說如法。
又以甲子日夜半後，被髮傅粉，按手兩膝，服氣咽液百四十過，乃呼二神名字。耳想聞，如人應聲，或有誦經音，則是感應。
立春東向，立夏南向，立秋西向，立冬北向。春分日夜半，正坐東向，冥目存北斗星下紫氣，大如弦，從上直注我前，令三一、三卿及我，合七人，我在中央，並覆匝，七星杓指前，鴈行，共乘紫氣，上登陽明星，入中共坐，並吞紫氣三十過畢，乃悉更綠紫炁來下，還入三宮中。精思存之。心祝曰：
三尊上真，太玄高神，陽明主春，萬童開門。丹元主夏，朱紫合煙，陰精主秋，天威六陳，北極主冬，萬邪塞姦，五土季王，戊己天關，所摧皆滅，所向莫干，鍊我七魄，和我三魂，生我五藏，使我得真，登飛上清，浮景七元，長生順往，嘯命千神。
夏至南向，登丹元星；秋〔分〕西向，登陰精星；冬至北向，登北極星，皆依此法。
若六月一日，或十五日，避夏至、秋分。當西南向，俱乘絳紫青黃四氣，共登天關星，吞四色氣各十過。先從絳始，以次吞。此謂五斗內法。
每建日平旦，存三一從三宮中出，坐我前，如實見之，乃小起，再拜，心祝曰：
天尊三帝，守其命門，出遊雲中，六氣玄分，養我五神，正我三魂，五藏自生，長生飛仙。乃存從虛中還三宮中，咽液三十過止。
除日夜半，密起向北，仰視北斗，存三一從輔星中下來，各入我三宮中，乃還寢靜思，存而微祝曰：
太上天輔，三帝所遊，三卿扶胥，與真合俱，下入我身，安寂坐無，吐精灌形，魂魄和柔，使我飛仙，雲車行浮。咽液二十過。
每開日夜半，起坐東向，去巾，亦可解之後櫛之曰。微祝曰：
上元三真，真中嬰兒，成愛開煙，上通天台，泥丸堅凝，與天同時，使我飛仙，交行洞臺。咽液十九過，乃巾而寢。更存三一、三卿，各對坐其宮，三一口呼氣三十過，我亦自呼三十褊。此建除開日存一法，亦當如前，以次從守寸始，至三宮名字畢。乃各依全法。
甲午、甲辰、甲寅日夜半，出庭露壇，上方一丈布席，燒香，北向再拜坐，按手膝上，仰視北斗，存紫氣從斗出，入我三宮中，三一、三卿與我，俱來紫氣上登北極星，恍惚亡身，如昇天之牀。見北極中紫房玉階天官序列，此七人侍帝前，對坐論道，請乞飛仙，我乃心拜。因是而還寢。北帝是上清太上也。別房在太極中耳。
次北向，存玄丹宮中紫房綠室，朱煙滿內，有太一真君，名規英，字化玄。頭形並如嬰兒，著紫繡錦衣，腰帶流金火鈴，左把北斗星柄，右把北辰綱，向外坐金牀玉帳，存令分明見之。乃又存北極星紫氣，來下入宮，滿溢出外匝身，通洞合體。又存日來入宮，在紫氣中央，曖曖然。又存太一真君，從北極紫氣中，來入日中坐。又存我忽上入，在君前對坐，心起再拜，稽首膝前，問道求仙。因吞紫氣三十過，咽液三十過。又存北斗內有一赤氣如弦，徑下三宮，太一與我，乃俱乘日行赤氣，上詣斗魁中寢。因是而寢。此法亦獨行，不必待三一也。
月一日、三日、七日、十一日、十五日者，夜半存太一真君，名字服色如前，向外坐，口吐青氣，下入我口中，隨咽之五十過止。咽液五十過，微祝曰：
太