積，俱不能損。仰觀峭絕，無計攀援。良久祝曰：我非劉備，爾非的盧，無計躍出。吁，道士之占，何其謬耶。遂與馬解其銜勒，去其韉席，縱其所欲。似經一晝，柄巖捫石竅，漸能瑜足，因躡巨栗如拳，取而食之，甚濟飢渴。如此又約數十里，竅漸明朗。忽若出洞口，見平地數里，春景爛然。殖碧桃萬有餘株，花問有青石池。池傍有石屋，屋中有道士，白髮丹臉，偃臥於石榻之上，傍見二玉女。柄巖因之‘叩首再拜，玉女大駭曰：爾何人，遽至太一元君之室。柄巖具陳本末，二女遂白元君。元君召柄巖，柄巖拜手稽顆。元君曰：爾在人問何好？曰：好道，多讀莊老、黃庭經。元君曰：爾於三道書各得何句二請一一說之。柄巖曰：莊子云：真人息之以踵。老子云：其精甚真。黃庭經云：但思一部壽無窮。元君日… 子近道矣。乃命坐，玉女酌石髓而飲之，曰：嵇康不能得，今爾得之，乃數也。柄巖乃跪謝而飲之。玉女前曰：穎道士至矣。元君命設榻而坐，有道士長眉巨唇，恢形古貌，執算而跪禮之。元君勞之曰：君何遠來？曰：故來相謁。元君曰：請與吾算二事，且劈大華何神也？立海橋何鬼也？吾不能達。道士遂布算簌簌，披閱三才，討論六合，上窮蒼昊，下抵幽泉。良久，擘大華者雖云巨靈，實夸父之神也；立海橋者雖云醜怪，乃五丁之鬼也。元君點首，曰：然。又曰：算吾今夕何為。又布算曰：元君今夕合東遊三萬里。元君曰：何太遠乎。柄巖因熟視道士，乃昔卜馬者，大驚其事。道士曰：昔日乾卦，合今日矣。柄巖叩首而謝之。遺巡，有仙童馭鹿龍而至，曰：東皇君使迎元君，今宵於曲龍山骯月。元君撫掌而哈曰：道士卜中矣。道士敬謝而告去，元君曰：為我語邢和璞。道士曰：諾。元君與柄巖曰：可同游曲龍山。便令浴於池，而同跨鹿龍去。頃刻而抵曲龍山，但見危橋千步，聳柱萬尋，若長虹之亙青天，如曳練之橫碧落。勢連河漢，影入滄淇。玉瑩無塵，雲凝不散。元君命柄巖拜東皇，東皇曰：爾許長史之孫也。柄巖曰：某少孤，不知先祖何官也。東皇曰：吾昨宵與汝祖同飲，亦知汝當來。東皇遂命仙童酌醴而進，與元君三人而飲。元君問東皇曰：近來海水如何？東皇曰：比前時之會淺，已臧半，吁知桑田亦應不久爾。東皇命玉女歌青城丈人詞，送元君酒。歌曰：月砌瑤階泉滴乳，玉簫催鳳和煙舞。青城丈人何處遊，玄鶴唳天雲一縷。仙童擊玉，繼而和之。宴極，東皇索玉簡而題詩曰：造化天橋碧海東，玉輪還過輾晴虹。霓襟似拂瀛洲頂，顥氣潛消蠹籥中。元君繼曰：危橋橫石架雲端，跨鹿登臨景象寬。顥魄洗煙澄碧落，桂花低拂玉簪寒。亦請柄巖繼之，曰：曲龍橋頂飯瀛洲，凡骨空陪汗漫遊。不假丹梯躡霄漢，水晶盤玲桂花秋。於是紅鸞舌歌，彩鳳羽舞，笙簫響徹於天外，絲桐韻落於人問。仙倡盡歡，各治命駕索輿，令柄巖俱乘鹿龍而返。下視大城郭，柄巖日；此何處？元君曰：此新羅國也。又至海畔小城邑，又問：此何處？曰：此唐國登州也。俄頃到舊洞府，柄巖再拜辭歸，元君曰：爾能飲石髓，已得人問千歲。無漏泄，無荒淫。能如此，猶更得一見吾也。命玉女牽柄巖馬來，曰：雖是君馬，本即吾洞之龍子，因無由作怒傷稼，謫於人問負荷。亦偶去與君綠合爾。馬至昔日解鞍處，毛色如故，翅逸爽瘦，如八駿之狀。元君曰：汝到人間，無用此馬，但於渭溪解之，當化為龍，不異昔日費長房投青竹杖於葛陂也。柄巖驚躍，稽首拜辭。玉女謂柄巖曰：龍子迴日，號縣田婆緘與寄少許來。遂跨馬如飛，食頃已達號縣之舊莊。田園蕪沒，井邑凋殘。詢之，時代已六十年矣，時宣宗大中五年也。柄巖體已清虛，性兼淡泊。既無所欲，焉有用乎。遂不問舊產，惟謀田婆緘。一日訪詢田婆，婆曰：太一家紫霄姊妹，常寄信買緘來。詁之其他，即結舌噤齒而不對。遂取緘擊於馬鬣，放之渭濱，果北為龍而入水去。柄巖後隱匡廬問，多有人見之者。
摸先生
摸先生，不知何所人。游京師，手擁小竹筍貨藥，人有疾者，則以手摸之，輒愈，人故呼為摸先生。其姓名則不知也。或與之錢則受，不與之亦不索。束雙髻於頂，其容甚野。然眸子明白，顧阮動人。一日遇雨，求宿於茶肆李生家。生容之，自是比夜來宿，晝則方去。他日，又與一客俱求宿於李生，生亦不拒。中夜生起望其牖中，則若有光曜。生驚俯而視，見先生坐火焰中，他一客則以肩抵床，斜身缶力而已。生驚而呼之，乃不復見火，室中暗矣，惟聞鼾睡之聲。明日生詢先生，曰：君昨夜何為而若此？二人俱笑而不答。自此先生亦辭去，後不復有人見之矣。
王君
真人王君，少好道術，與妻俱入山，精思修道，屏絕人事。常以八節日隨四時朝拜，後遇太虛真人，夫婦俱拜之，就其請道。真人以素書二十五卷，乃九天皇仙太上靈丹之道，告王君曰：爾有至相，應當得仙。汝今仙名已定，但欽守此道，勿示人也。併以經授之。復七年，太一中黃以靈華丹與之，遂有龍車羽駕，天仙來迎，白日昇天，為太和真人。初，不知授書人姓名，昇天之後朝謁授書之師，乃太虛真人南嶽赤松子也。
梁須
道士梁須，不知何所人。為道士聞梓檳赤