竇瓊英、韓太華、李奚子、郭叔香，並天姿嚴麗，儀冠駭眾，才識偉鑠，皆得為明晨侍郎，以居洞中。侍郎之任，以良才舉之，不限男女也。
郭叔香
郭叔香者，王修母，得道在易遷宮中。《真誥》注云：王修字叔治，北海人，為魏武郎中令。年七歲喪母，母以社日亡。不知郭誰女也。
孫寒華
孫寒華者，昊人孫奚之女也。師杜契，受玄白之要，顏容日少。周旋昊越諸山十餘年，乃得仙道而去。一云即昊大帝孫女也，於茅山修道。道成沖虛而去，因號其山為華姥山。山在茅山崇禧觀前是也。
王進賢
王進賢者，晉武帝尚書令王衍女，為慾懷太子妃。洛陽；劉曜、石勒掠晉賢渡孟津河，於河中欲妻之，進賢罵曰：我皇太子歸，司徒公之女，而胡羌小子，敢欲干我乎。言畢，即投河中。其侍婢名六出，復言曰：大既有之，小亦宜然。復投河中。時遇嵩高女真韓西華出遊而愍之，撫接二人，遂獲內救，外示死形。體實密濟，便將入嵩高山，今在華陽宮洞內易遷之中。六出時年二十二三歲，體貌亦整，善有心節。本姓田，漁陽人魏故浚儀令田諷之孫。諷曾有陰德之行，以及於六出耳《晉書》載小異。
李奚子
李奚子者，晉東平太守李忠祖母也，不知姓氏。忠祖父貞節丘園，性多慈憫，以陰德為事。奚子每專一志，務於救人。大雪寒凍，每積稻布穀於園庭，恐禽烏餓死，其用心如此，今得道而居華陽洞中。
樊夫人
樊夫人者，晉天師劉綱之妻也。嘗與夫較術，俱坐堂上，綱作火燒確屋從東起，夫人禁之，火即滅。庭中兩株桃，夫妻各呎一株，使相國擊。良久，綱所睨者不勝，數走出籬外。綱唾盤中，即成鯉魚。夫人唾盤中，成獺，食魚。綱與夫人入四明山，路阻虎，綱禁虎，伏不敢動，適欲往，虎即喊之。夫人徑前，虎即面向地，不敢仰視。夫人以繩擊虎，牽歸係于林腳下。夫妻將昇天，綱仕上虞令。縣廳先有大皂莢樹，綱昇樹數丈方能飛舉。夫人平坐，冉冉如雲氣之昇，同昇天而去。唐德宗貞元中，有湘媼者，嘗以丹篆救疾。一日告鄉人曰：吾往洞庭救數百人性命。至洞庭前一日，有大風濤，一巨舟君山所載百餘人居島上，有一白鼇遊沙上，殺食之。明日，城如雪圍島，其城漸窄狹，東人為簇，其中不廣數丈。岳陽人亦遙望雪城，莫能曉也。媼至岸，飛劍刺之，白城一聲如霹靂，遂崩，乃一白龍，長十餘丈，蜿蜓而斃。後有道士議湘媼是劉綱之妻樊夫人也。
東陵聖母
東陵聖母者，廣陵人也。適杜氏，師事劉綱學道。能易形變化，隱見無方。行中部事，道成能坐在立亡。杜公不信道，常患聖母。聖母盛行治病救人，或有所詣，杜怒之愈甚，誣言聖母奸妖，告官使收。聖母付獄，項之即從窗中飛去。眾人皆望見之，轉高入雲中，遺所常著履一緬在窗下。於是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之甚有神效。常有一青烏在祭所，有人失物者乞問所在，青烏便飛集盜物人頭上，故路無拾遺。後歲月稍久，亦不復爾。至今海陵縣中不得為奸盜之事，大者即風波沒溺、狼虎食之，小者，即復病也。
雲英
裴航傭舟於襄漢，同舟樊夫人，國色也。航賂婢裊煙達詩曰：同舟胡越猶懷思，屍遇天仙隔錦屏。倘若玉京朝會去，願隨鸞鶴入青冥。夫人曰：妾有夫在漢南。幸毋以諧譴為意。但與郎君小有因綠，他日必為姻懿也。答詩曰：一飲雲漿百感生，玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙宅，何必崎嶇上玉京。航後經藍橋驛，渴甚，茅店老嫗緝麻，航揖之，求漿。嫗曰：雲英擎一甌漿來，航接飲之，真玉液也。航謂嫗曰：小娘子艷麗驚人，願娶如何？嫗曰：老病有此女孫，神仙遺一刀圭，得玉杵臼搗一百日方就。欲娶此女，但得玉杵臼者許妻之。金帛吾無所用。航怏怏而去。月餘，果獲杵臼，挈抵藍橋。嫗襟帶問解藥搗，航即搗之。嫗夜收藥納室，航窺之，有玉兔持杵，雪光耀室。百日，足嫗吞藥，曰：吾入洞，，為裴郎具帷帳。俄見大第仙童侍女引航入，諸親多神仙中人，有一女子，云是妻姊。曰：不記鄂渚同舟抵襄漢乎？左右云：是雲翹夫人，劉綱天師之妻，為玉皇女史。航將妻，入玉峰洞中，餌絳雪瓊英之丹，超為上仙。
鮑姑
鮑姑，南海太守鮑說之女，晉散騎常侍葛洪之妻也。說字太玄，陳留人也。少有密鑒，洞於幽無，沈心冥思，人莫知之。說及妹並先世累積陰德，福逮於說，故皆得道，姑及小妹並登仙品。說學通經緯，後師左元放，受中部法及三皇五嶽劾召之要。行之神驗，能役使鬼神，封山制魔。束晉元帝大興元年戊寅，說於蔣山遇真人陰長生，授刀解之衛，累徵至黃門侍郎。求出為南海太守，以姑適葛稚川。稚川自散騎常侍，為煉丹砂求為勾漏縣令。太玄在南海，小女及拌，無病暴卒。太玄時對賓客，略無悲悼。葬於羅浮山，容色若生人，皆謂為尸解。說還丹陽，卒，葬於石子岡。後遇蘇峻亂，發棺無尸，但有大刀而已。賊欲取刀，聞冢左右有兵馬之聲，顧之驚駭。中問有刀，匐然有聲，若雷震之音，眾賊奔走。賊平之後，收刀別復葬之。說與妹亦得尸解之道，姑與稚川相次登仙